Háromságtagadó mozgalmak listája

Mint a történelem is mutatja, a héberek nem voltak háromsághitben, sosem ismerték ezt a tant. A háromság tanának pogány eredete van és a görög pitagorista mozgalom számmisztikájából fejlődőtt ki, keresztény szóhasználatba bujtatva.

Már régen az Őrtorony megjelenése elött is léteztek háromságtagadó mozgalmak. Tulajdonképpen a Bibliakutatók is ebből a közegből fejlődtek ki, ezen a vonalom:

- háromságtagadó arianisták

- háromságtagadó unitárius anabaptisták

- háromságtagadó baptisták (Christian Connections)

- háromságtagadó adventisták 

- háromságtagadó bibliakutatók

- háromságtagadó Jehova tanúi

Az Őrtorony Társaság története során számos szakadást élt át, kezdve a legkorábbi évekkel, de  a legtöbbjük megmaradt háromságtagadónak, mivel jól tudták ennek pogány eredetét.

Ezek a szakadások általában a tantételekkel (pl. az Újszövetség tantételének elutasítása), a szervezettel (pl. Joseph Rutherford tekintélyének elutasítása egy másik vezető javára) vagy a viselkedéssel (pl. az Őrtorony kompromisszumának elutasítása az első világháború alatt), új dogmák bevezetésével (új kinyilatkoztatások, szinkretizmus) vagy a Jehova Tanúi üzenetének ahhoz a társadalomhoz való adaptálásával kapcsolatos nézeteltérésekből eredtek, amelyben a szakadár mozgalom működött (például Afrikában).

A legjelentősebb szakadások a Charles Taze Russellt körülvevő utódlási válság idején, 1916 körül történtek, és a mozgalom korábbi nemzeti vagy nemzetközi vezetői alapították őket. Mindazonáltal a Bibliakutatókból származó csoportoknak általában meglehetősen kis követőtáboruk van, annak ellenére, hogy némelyikük, mint például a Laikus Misszionárius Mozgalom, az Ember Barátai és a Hajnal Bibliakutatók, több ezer taggal és nemzetközi lefedettséggel rendelkezik.

Ezek a csoportok általában úgy vélik, hogy az Őrtorony Társaság hitehagyott módon cselekedett, eltérve az „igazságtól”, és weboldalaikon kijelentik, hogy elhatárolódnak tőle. Hasonlóképpen, a Jehova Tanúi szervezete, amely mélyen exkluzív és központosított hatalommal bír, tagad minden kapcsolatot ezekkel a csoportokkal, amelyeket hűtlennek és hitehagyottnak tart, nem a hitük vagy a gyakorlatuk alapján, hanem egyszerűen azért, mert nem függenek tőlük. Az Őrtorony Társasággal ellentétben a szakadár csoportok, különösen azok, amelyek Russell idejében és röviddel halála után alakultak ki, nem dogmatikusak vagy szektásak. Bár erős meggyőződéssel rendelkeznek, bizonyos fokú szabadságot biztosítanak tagjaiknak.

Az internet megjelenése az 1990-es években nagyobb láthatóságot biztosított az Őrtorony Társaságtól eltérő csoportoknak. Az anyaszervezet és az attól elszakadt mozgalom által elismert hivatalos szüneteken túl egy újfajta nézeteltérés alakult ki: a Jehova Tanúinak megkérdőjelezése. Egyes csoportok csak a szervezet bizonyos aspektusait kérdőjelezik meg anélkül, hogy hivatalosan elhatárolódnának, így belső nyomásgyakorló csoportokat hoznak létre. Ebben az esetben a tagok anonimitása védelmet nyújt a Jehova Tanúi által gyakorolt ​​kizárással szemben. Ez utóbbi csoportok gyakran csak virtuálisan léteznek az interneten.

Érdekes megjegyezni, hogy ezek a pontok egyike sem kivételes, és hogy az Őrtorony története ugyanazt a mintát követi, mint más vallási mozgalmaké, amelyek nem tolerálják a nézeteltérést (pl. a mormonizmusban Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza nem ismeri el a nézeteltérést nyilvánító ágakat, és nem hajlandó azokat „mormonoknak” nevezni). A mozgalomon belüli egység és közös tanítások világszerte, amelyek követői számára oly nagy büszkeség forrásai, és a Szentlélek erejének tulajdonítják őket, valójában egy merev szervezet eredményei, amely elnyom minden nézeteltérést, még akkor is, ha a nézeteltérés egy apró részletre vonatkozik. Következésképpen az egység csak erőszakkal érhető el.

A szakadások kronológiája

Alapító csoport(ok) Létrehozás dátuma és helye Tagság és befolyás Megjegyzések Weboldal(ak)

Russell korszaka

A világ reménye John H. Paton 1881 Feloszlatva

Sion napja Star Jones 1882 Feloszlatva

1894 Szakadás Rogers, Von Zech, Bryan, Adamson 1894 Feloszlatva

Újszövetségi közösség

(Újszövetségi Bibliakutatók) Ernest Henninges, Rose Ball férje 1908, Ausztrália 200 Szakítás egy 1907-ben kezdeményezett tanítást követően, amely különösen az Újszövetség létrehozásának dátumára és Krisztusnak, mint az egyház közbenjárójának szükségességére vonatkozott.

Újszövetségi hívők

(Újszövetségi hívők) M.L. McPhail, zarándok Chicagóból 1909, USA Szakadás az Újszövetségi közösségből

Bibliakutatók Kiadóvállalata 1914, Egyesült Királyság

Ararat Lindkvist 1916, Norvégia

Rutherford-korszak

Biblia Közösségi Unió 1917, Egyesült Királyság

Laikusok Otthoni Missziós Mozgalma

Az aratók

Paul Johnson 1918 Franciaország, Németország, Lengyelország, Egyesült Királyság, Ukrajna, India, Afrika, Karib-térség, Dél-Amerika Russell írásai alapján biblestandard.com

Lelkipásztori Biblia Intézet

Hirsh, I.F. Haskins, A.I. Ritchie és J.D. Wright, a négy korábbi Őrtorony-igazgató, 1918, Providence, Rhode Island, USA. Nagyon kevés tag. heraldmag.org

Berean Biblia Intézet

1918, Ausztrália. 100 tag.

Kitartók

Charles E. Heard, 1918, Oregon. 1200 tag 1919-ben, nagyon kevés ma. Szakadás az Őrtorony kompromisszuma miatt az első világháború alatt.

Szabad Bibliakutatók

1919. freebiblestudents.org

Szabad Német és Svájci Testvérek 1919

A Hajnal Őrzői (Isaac Hoskins, 1919). Szakadás a Lelkigondozói Biblia Intézetből.

Jehova Angyala Biblia és Traktátus Társaság

Alexander Freytag 1919, Svájc 71 500. 20 ország: Svájc, Olaszország, Németország, Franciaország, Belgium, Egyesült Királyság, Egyesült Államok, Mexikó, Brazília, Kanada, Ausztrália. Filantróp.

Forest Gate Egyház 1920, Egyesült Királyság

Keresztény Igazság Intézete

1920 (?), Egyesült Királyság

Kitawala Joseph Booth, Elliott Kamwana 1920-as évek, Afrika. Szinkretizmus, a keresztény hozzájárulások, a bantu gondolkodás és a politikai nézetek keveréke.

Az Igazság Barátai

Ewald Vorsteher 1920-as évek, Németország

Új Jeruzsálemi Közösség 1922, Egyesült Királyság

Piramidológiai Intézet

1923, Egyesült Királyság

Ilijah Voice Társaság

Charles E. Heard 1923. Szakadás a Farms Egyesületből. Bibliakutatók. Kitartók

Egyesült Bibliakutatók 1925

Old Paths Publications 1925, Egyesült Királyság

Szabad Bibliakutatók Conrad C. Binkele 1926

Keresztény Millenniumi Közösség 1928, USA Németország, Ausztrália, Ausztria, Ghána, India, Olaszország, Japán, Románia, Egyesült Királyság A hartfordi (Connecticut) Olasz Bibliakutatók Egyesületéből ered. cmfellowship.org

Nkyerasefo Biblia, Gyidi

(Bibliaértelmezők, Hit) Sampson Nyame, M.-K. Tvum, W. Otchere 1930-as évek, Ghána Pünkösdizmus. Vissza az Őrtorony Társulat kötelékébe

Hajnali Bibliakutatók Egyesülete

(Hajnali Bibliakutatók) Norman Woodworth 1932, Brooklyn 60 000. USA, Kanada, Egyesült Királyság, Franciaország, Görögország, Németország, Olaszország, Ausztrália dawnbible.com

A Luz da verdade Denevois Neves 1932, Brazília

Salter Csoport Walter F. Salter 1935, Kanada

Jah Szolgái 1938

Bibliakutatók 1940

Knorr és Franz Korszak

Tokoisták Toco 1940-es évek, Angola A Kimbanguista Egyház doktrínájának elemei

Barátok Határok Nélkül Bernard Sayerce 1947 5000. Franciaország, Németország, Ausztria, Belgium Az Ember Barátainak szakadása. Isten Országának Egyházaként, majd Ember Barátaiként - Szociális Szolgálatként alapították

Gosheni Közösség

(Gosheni Közösség) Jesse Hemery 1951, Egyesült Királyság

Epifánia Bibliakutatók Egyesülete

(Epifánia Bibliakutatók Egyesülete) John Hoefle 1957 Szakadás a Laikus Misszionárius Mozgalommal

Laodiceai Otthon Misszionárius Mozgalom

(Laodiceai Otthon Misszionárius Mozgalom) John Krewson 1957 Szakadás a Laikus Misszionárius Mozgalommal

Az Ember Barátai megújulása Calvados Szakadás az Ember Barátaival

Szent Szív Egyháza Pierre Awhanto 1964 után Benin 1989-ben újra csatlakozott az Őrtoronyhoz

Christian Koinonia International Raymond Franz 1981

Kortárs Kor

Az Igaz Hitű Jehova Tanúi

(Az Igaz Hitű Jehova Tanúi Egyesülete) Jehova) 1992, Románia 2000 the-true-jw.oltenia.ro

Jehova Tanúi Egyesülete Tanúk a Vér Reformért

(Jehova Tanúinak Egyesülete a Vér Reformjáért) Aktív Jehova Tanúi 1997 Szervezeti reformot követel a vér kérdésében ajwrb.org

Úr Tanúi

(Úr Tanúi) Gordon Ritchie 2000-es évek Néhány száz truebiblecode.com

Jehova Tanúi Reformációs Mozgalma

(Jehova Tanúi Reformációs Mozgalma) Aktív és korábbi Jehova Tanúi 2006 Kritizálja az Őrtorony Társulatot a gondolatszabadság hiánya, a kiközösítés, a vér, a gyermekbántalmazási esetek kezelése és a szervezet iránti bálványimádó hűség miatt jwreform.org

Egyéb csoportok

"Bibliakutatók Közössége" (San Diego, Kalifornia)

"Biblia Út Kiadványok" (Fort Lauderdale, Florida)

"Chicagói Bibliakutatók" (Chicago, Illinois)

"Keresztény Megújulás Szolgálata" (Saratoga, Kalifornia)

"Isten Egyháza" vagy "Ábrahám Hite" (Wenatchee, Washington)

"Sas Társaság" (cím ismeretlen)

"Haviland Davis" (Albany, New York)

"Hirsh és Kittenger Mozgalom" (megszűnt)

"Olson Mozgalom" (most megszűnt)

"Ritchie Mozgalom" (vezette a most elhunyt Albert Ritchie, aki az Őrtorony Biblia és Traktátus Társaság alelnöke volt)

"Azok, akik szilárdan állnak mozgalom" (Portland, Oregon és Seattle, Washington)

"Tokhal Mozgalom" (most megszűnt)

Továbbá ezek közül a csoportok közül többnek is megvannak a saját szakadár csoportjai. Például a Chicagói Bibliakutatók a következő fiókokat és szakadár csoportokat hozták létre az Egyesült Államokban:

„Fort Worth-i Bibliakutatók” (Fort Worth, Texas)

„Phoenixville-i Bibliakutatók” (Kimberton, Pennsylvania)

„Portland-i Bibliakutatók” (Tigar, Oregon)

„Seattle-i Bibliakutatók” (Bellevue, Washington)

„Warren-i Bibliakutatók” (cím ismeretlen)

Forrás, internet

La Société Watch Tower a connu un certain nombre de schismes au cours de son histoire, et cela dès ses premières années de fondation.

Ces scissions sont généralement dues à des désaccords en matière doctrinale (ex.: refus de la doctrine de la Nouvelle Alliance), organisationnelle (ex.: rejet de l'autorité de Joseph Rutherford au profit d'un autre dirigeant) ou comportementale (ex.: réprobation du compromis de la Watch Tower durant la Première Guerre Mondiale), à l'ajout de nouveaux dogmes (nouvelles révélations, syncrétisme) ou à l'acculturation du message jéhoviste avec la société dans laquelle le mouvement dissident évoluait (par exemple en Afrique).

Les schismes les plus importants eurent lieu lors de la crise de succession de Charles Taze Russell, vers 1916, et ont été formés par d'anciens dirigeants nationaux ou internationaux du mouvement. Néanmoins, les groupes issus des Étudiants de la Bible ont globalement une audience assez réduite, même si certains d'entre eux, tels le Mouvement Missionnaire Intérieur Laïque, les Amis de l'Homme et les Étudiants de la Bible de l'Aurore comptent plusieurs milliers de membres et ont un rayonnement international.

Généralement, ces groupes pensent que la Watch Tower s'est comportée en apostate en déviant de la "vérité" et précisent sur leurs sites Internet qu'ils s'en dissocient. Pareillement, l'organisation jéhoviste, profondément exclusive et à l'autorité centralisée, dénie toute parenté avec ses groupes qu'elle considère comme infidèles et apostats, non sur la base de leurs croyances ou de leurs pratiques, mais simplement parce qu'ils ne dépendent pas d'elle-même. Contrairement à la Watch Tower, les groupes schismatiques, surtout ceux qui sont nés à l'époque de Russell et juste après sa mort, ne sont pas dogmatiques et sectaires et, tout en ayant des croyances fortes, laissent une certaine liberté à leur membres.

L'avènement d'Internet dans les années 1990 a offert une plus grande visibilité à des groupes dissidents de la Société Watch Tower. Outre les ruptures officielles assumées à la fois par l'organisation-mère et par le mouvement qui s'en est détaché, une nouvelle forme de dissidence est apparue: la contestation avec l'organisation jéhoviste. Ainsi, certains groupes remettent en cause seulement quelques aspects de l'organisation sans toutefois s'en dissocier officiellement et constituent ainsi des groupes de pressions internes. L'anonymat des membres offre dans ce cas une protection contre l'exclusion pratiquée par les Témoins de Jéhovah. Bien souvent, ces derniers groupes n'existent que de façon virtuelle sur la Toile.

Il est intéressant de remarquer que tous ces points n'ont rien d'exceptionnels et que l'histoire de la Watch Tower suit le même processus que celle d'autres mouvements religieux qui n'admettent pas la contestation (ex.: dans le mormonisme, l'Église de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours ne reconnaît pas les branches dissidentes et leur refuse le qualificatif de "mormons"). L'unité et l'enseignement commun partout sur terre dans le mouvement, qui font tant la fierté des adeptes et qui sont attribués au pouvoir de l'esprit saint, sont en réalité la conséquence d'une organisation rigide qui réprime toute voix un tant soit peu discordante, même si le désaccord porte sur un point de détail. De ce fait, l'unité n'est obtenue que de manière forcée.

Chronologie des schismes
Groupe Fondateur(s) Date et lieu de création Effectifs et rayonnement Notes Site(s) web

Époque de Russell

World's Hope John H. Paton 1881 Disparu
Zion's Day Star Jones 1882 Disparu
Schisme de 1894 Rogers, Von Zech, Bryan, Adamson 1894 Disparu
New Covenant Fellowship
(Étudiants de la Bible de la Nouvelle Alliance) Ernest Henninges, époux de Rose Ball 1908, Australie 200 Rupture suite à une doctrine initiée en 1907 portant notamment sur la date de la mise en place de la Nouvelle Alliance ainsi que la nécessité de Christ en tant que médiateur pour l'Église ou non
New Covenant Believers
(Croyants de la Nouvelle Alliance) M.L. McPhail, pèlerin de Chicago 1909, USA Schisme de la New Covenant Fellowship
Bible Students Publishing Company 1914, Royaume-Uni
Ararat Lindkvist 1916, Norvège

Époque de Rutherford

Bible Fellowship Union 1917, Royaume-Uni
Laymen's Home Missionary Movement
(Mouvement Missionnaire Intérieur Laïque) Paul Johnson 1918 France, Allemagne, Pologne, Royaume-Uni, Ukraine, Inde, Afrique, Caraïbes, Amérique du Sud Basé sur les écrits de Russell biblestandard.com
Pastoral Bible Institute
(Institut Biblique Pastoral) Hirsh, I.F. Haskins, A.I. Ritchie, et J.D. Wright, les 4 anciens directeurs de la WT 1918, Providence (Rhode Island, EU) Très peu nombreux heraldmag.org
Berean Bible Institute
(Institut Béréen de la Bible) 1918, Australie 100
Standfasters
(Association des Fermes Étudiants de la Bible) Charles E. Heard 1918, Oregon 1 200 en 1919, très peu aujourd'hui Rupture due au compromis de la WT lors de la Première Guerre Mondiale
Free Bible Students
(Libres Étudiants de la Bible) 1919 freebiblestudents.org
Libres Frères Germaniques et Suisses 1919
Watchers of the Morning
Les Observateurs du matin Isaac Hoskins 1919 Schisme de l'Institut Biblique Pastoral
Angel of Jehovah Bible and Tract Society
(Amis de l'homme) Alexander Freytag 1919, Suisse 71 500. 20 pays: Suisse, Italie, Allemagne, France, Belgique, Royaume-Uni, Etats-Unis, Mexique, Brésil, Canada, Australie Philanthropique
Forest Gate Church 1920, Royaume-Uni
Christian Truth Institute
(Institut chrétien de Vérité) 1920 (?), Royaume-Uni
Kitawala Joseph Booth, Elliott Kamwana Années 1920, Afrique Syncrétisme, mélange d'apports chrétiens, de pensées bantoues, et de vues politiques
Wahrheitsfreund
(Amis de la vérité) Ewald Vorsteher Années 1920, Allemagne
New Jerusalem Fellowship 1922, Royaume-Uni
Institute of Pyramidology
(Institut de Pyramidologie) 1923, Royaume-Uni
Elijah Voice Society
(Société de la Voix d'Élie) Charles E. Heard 1923 Schisme de l'Association des Fermes Étudiants de la Bible, Standfasters
Étudiants de la Bible associés 1925
Old Paths Publications 1925, Royaume-Uni
Étudiants libres de la Bible Conrad C. Binkele 1926
Christian Millennial Fellowship 1928, USA Allemagne, Australie, Autriche, Ghana, Inde, Italie, Japon, Roumanie, Royaume-Uni Issu de l'Italian Bible Students Association de Hartford, CT. cmfellowship.org
Nkyerasefo Bible, Gyidi
(Interprètes de la Bible, Foi) Sampson Nyame, M.-K. Tvum, W. Otchere Années 1930, Ghana Pentecôtisme. Revenu dans le giron de la WT
Dawn Bible Students Association
(Étudiants de la Bible de l'Aurore) Norman Woodworth 1932, Brooklyn 60 000. États-Unis, Canada, Royaume-Uni, France, Grèce, Allemagne, Italie, Australie dawnbible.com
A Luz da verdade Denevois Neves 1932, Brésil
Groupe Salter Walter F. Salter 1935, Canada
Serviteurs de Yah 1938
Chercheurs bibliques 1940

Époque de Knorr et de Franz

Tocoïstes Toco Années 1940, Angola Éléments de doctrine de l'Église kimbanguiste
Amis sans frontières Bernard Sayerce 1947 5 000. France, Allemagne, Autriche, Belgique Schisme des Amis de l'Homme. Créée sous le nom Église du Royaume de Dieu, puis Amis de l'homme - service social
Goshen Fellowship
(Communauté de Goshen) Jesse Hemery 1951, Royaume-Uni
Epiphany Bible Students Association
(Association des Étudiants de la Bible de l'Épiphanie) John Hoefle 1957 Schisme du Mouvement Missionnaire Intérieur Laïque
Laodicean Home Missionary Movement
(Mouvement missionnaire intérieur laodicéen) John Krewson 1957 Schisme du Mouvement Missionnaire Intérieur Laïque
Renouveau des Amis de l'homme Calvados Schisme des Amis de l'Homme
Église du Sacré-Coeur Pierre Awhanto Après 1964, Bénin Revenu dans le giron de la WT en 1989
Christian Koinonia International Raymond Franz 1981

Époque contemporaine

The True Faith Jehovah's Witnesses
(Association la Vraie Foi des Témoins de Jéhovah) 1992, Roumanie 2 000 the-true-jw.oltenia.ro
Associated Jehovah's Witnesses Witnesses for Reform on Blood
(Témoins de Jéhovah associés pour la Réforme sur le Sang) TJ actifs 1997 Demande une réforme de l'organisation sur la question du sang ajwrb.org
Lord's Witnesses
(Témoins du Seigneur) Gordon Ritchie Années 2000 Quelques centaines truebiblecode.com
Jehovah's Witnesses Reformation Movement
(Mouvement de Réforme des Témoins de Jéhovah) TJ actifs et ex-TJ 2006 Critique la WT sur le manque de liberté de pensée, l'exclusion, le sang, le traitement des cas de pédophilie et la loyauté idolâtrique envers l'organisation jwreform.org

Autres groupes

"Communauté des Étudiants de la Bible" (San Diego, Californie)
"Publications de la Voie Biblique" (Fort Lauderdale, Floride)
"Étudiants de la Bible de Chicago" (Chicago, Illinois)
"Ministère du Renouveau Chrétien" (Saratoga, Californie)
"Église de Dieu" ou "Foi d'Abraham" (Wenatchee, Washington)
"Société de l'Aigle" (adresse inconnue)
"Haviland Davis" (Albany, New York)
"Mouvement de Hirsh et Kittenger" (disparu)
"Mouvement d'Olson" (maintenant disparu)
"Mouvement de Ritchie" (dirigé par Albert Ritchie, maintenant décédé, qui fut vice-président de la Watchtower Bible and Tract Society)
"Mouvement de Ceux qui Tiennent Ferme" (Portland, Oregon, et Seattle, Washington)
"Mouvement de Sturgeon" (maintenant disparu)

De plus, plusieurs de ces groupes ont leurs propres groupes dissidents. Par exemple, les Chicago Bible Students ont donné naissance, dans tout les États-Unis, aux filiales et groupes dissidents suivants :

"Étudiants de la Bible de Fort Worth" (Fort Worth, Texas)
"Étudiants de la Bible de Phoenixville" (Kimberton, Pennsylvanie)
"Étudiants de la Bible de Portland" (Tigar, Oregon)
"Étudiants de la Bible de Seattle" (Bellevue, Washington)
"Étudiants de la Bible de Warren" (adresse inconnue)