Népszerű bejegyzések

A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Isten. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Isten. Összes bejegyzés megjelenítése

2022. június 25., szombat

Ha érdekelt vagy bibliai témák megbeszélésében

Áldás, békesség! Szervusz!
Ha magyar vagy (vagy ismered a magyar nyelvet) és érdekelt vagy bibliai témák megbeszélésében:
Te hogyan válaszolnál?

1. Ha a Bibliát emberek írták, miért mondhatjuk mégis „Isten szavának”?
2. Miért íratta Isten a Bibliát?
3. Mit tanít Isten magárol, ki ő?
4. Ki Jézus Krisztus?
5. Kicsoda Sátán, az ördög?
6. Miért öregszünk és halunk meg?
7. Mi a halál, van tudatos lét a halál után, a feltámadásig?
Létezik-e megmentés a halálból?
8. Hogyan, mikor és miért fog ítéletet tartani az emberek felett az Isten?
9. Mi Isten terve a Földel és az istenfélő emberiséggel kapcsolatban?
10. Mi szükséges ahhoz, hogy megmentésben részesüljünk?
11. Isten szava szerint, mi fog történni a jövőben?
12. Mi az újjászületés, és miért szükséges, hogy az örök életet elnyerjük?

Ide is ledahatod épitő válaszodat vagy kérdésedet a témában:
"Bibliai Témák" blog
https://aupv.blogspot.com/


Ha Bibliai Témákban érdekelt vagy és  Igazságkeresőnek érzed magad, gyere velünk


(5) Jehova imádoi(Krisztus követői) | Facebook:(





Szeretettel várlunk! Isten áldjon!

2015. április 2., csütörtök

A legnépszerűbb bejegyzésem: Az Istenről


Az Istenről


Istenről, mint jótevő égi Apáról emlékezünk
 
 Máté 6:
9. Ti azért így imádkozzatok: Mi Atyánk, aki vagy a mennyekben, szenteltessék meg a te neved; 
10. Jöjjön el a te országod ("basileia - királyságod" a görög szövegben); legyen meg a te akaratod, mint a mennyben, úgy a földön is. 
11. A mi mindennapi kenyerünket add meg nékünk ma. 
12. És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk azoknak, a kik ellenünk vétkeztek; 
13. És ne vígy (más magyar változat "és ne hagyj") minket kísértetbe, de szabadíts meg minket a gonosztól. Mert tiéd az ország (királyság, gr.) és a hatalom és a dicsőség mind örökké. Ámen!   
 
 A Mi Atyánk görög szövege

9 οὕτως οὖν προσεύχεσθε ὑμεῖς

Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς·

Ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου·

9 houtōs oun proseuchesthe hymeis

Pater hēmōn ho en tois ouranois;

Hagiasthētō to onoma sou;

10 ἐλθάτω ἡ βασιλεία σου·

γενηθήτω τὸ θέλημά σου,

ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ γῆς·

10 elthatō hē basileia sou;

genēthētō to thelēma sou,

hōs en ouranō kai epi gēs;

11 Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον·

11 Ton arton hēmōn ton epiousion dos hēmin sēmeron;

12 καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν,

ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφήκαμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν·

12 kai aphes hēmin ta opheilēmata hēmōn,

hōs kai hēmeis aphēkamen tois opheiletais hēmōn;

13 καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν,

ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ.

13 kai mē eisenenkēs hēmas eis peirasmon,

alla rhysai hēmas apo tou ponērou.


http://aupv.blogspot.ro/2012/08/az-istenrol.html



2013. szeptember 15., vasárnap

A 2Péter 1:1 körüli gond. Mi volt az eredeti szövegben: Istenünk vagy Urunk?

2Péter1:1

Azt látjuk, hogy a mai modern fordításban ez a bibliavers azt látszik jelenteni, hogy Jézust ’Istennek’ valamint ’Megváltónak’ hívják. De ezzel kapcsolatban rendelkezésünkre állnak olyan kéziratok, mint a Szahidi-Kopt, amely, lévén a második század vége felé íródott, egy jóval korábbi szöveg, ezért biztonsággal mondhatjuk, hogy kevésbé volt kitéve a hibáknak és megromlásnak, mint a később íródott kéziratok.

Egy másik ilyen irat a Codex Sinaiticus görög nyelvű kézirata, mely a negyedik század első feléből származik. Ezt válaszként készítették azok miatt a hitre potenciálisan káros belemagyarázások miatt, melyek közvetlenül kapcsolódnak a Nikeai zsinaton történtekhez. Ennek a zsinatnak az illegitim szándékaira bizonyíték az a tény is, hogy Konstantin császár finanszírozta a gyűlést, aki politikai nyomásgyakorlás útján biztosította, hogy az egyházon belül elfogadják és alapnak tekintsék az ő saját ’ideológiáját’. Továbbá, a bizonyító erejű szövegek listáján rendelkezésünkre áll még a rendkívül jó hírnévnek örvendő arámi (Syr) kézirat is.


Ezekben a szövegekben – megtámogatva számos ókori írótól származó idézetekkel – lényeges és megalapozott bizonyítékokat találunk azzal kapcsolatban, hogy mi a helyes fordítása ennek a versnek, és hogy a szóban forgó kifejezés megfelelő fordítása ’Úr’ és nem ’Isten’. Tehát a helyes fordítást illetően meggyőződésünk, hogy az ’Úr és Megváltó’ szavak a pontos megfogalmazás itt, ez adja vissza Péter eredeti szövegének értelmét. Ezt még inkább alátámasztja az a tény, hogy ez megegyezik számos hasonló kifejezésmóddal, amelyeket Péter második levelében olvasunk: 2Péter 1:11, 2:20, 3:2, 3:18

2013. augusztus 26., hétfő

Mit fogsz tenni Krisztus ítélőszéke előtt, ha rosszat tettél?

A Biblia Isten éltető és megmentő szavát tartalmazza az emberiség számára. Ebben különböző figyelmeztetések vannak számunkra, mint például:
"Mert mindnyájunknak meg kell jelennünk Krisztus ítélőszéke előtt, hogy mindenki elnyerje jutalmát aszerint, hogy milyen jót vagy rosszat tett, amíg testben élt." (2Korinthus 5:10)
 
Ha nem keresed Istent, honnan fogod tudni mi a jó és mi a rossz? Istent? Miért ne keress már most erre választ a Bibliából?
Van egy kérdésed Istenről és a Bibliáról?
Van egy kérdésed az életről és a halálról?
Van egy kérdésed az Evangéliumról?
Van egy kérdésed bármi másról, ami az üdvösséget illeti?

A Bibliában számtalan választ kapunk.

Ide írhatsz, a blog nyitva áll.

2013. január 3., csütörtök

Miben vagyok más, mit olvasok, mit hiszek (röviden)?


Egy rövid összefoglaló, azoknak akik később jöttek a blogolvasóim közé.

Mivel használom Isten nevét, magyarosan fogalmazva "Jehova" - áldott legyen mindörökké, félreértés lehet. 
Előszőr is, teljesen független vagyok Jehova Tanúi Egyházától (JTE). De más lemaradott JT csoportoktól is. Nem tanulmányozom az Őrtornyot és nem tekintem SEMMILYEN zsinormértéknek a hit tekintetében. Kérlek jegyezzétek meg, mivel kihangsúlyoztam: SEMMILYEN tekintélynek, zsinormértéknek nem fogadom el a hit tekintetében. Persze, vannak közös vonások. Elismerem, hogy sok dologban igazat mond, de ugyanakkor nagy tévedéseket és hatalmas, nagyon ártalmas hitbeli veszélyeket is tartalmaz. Közös vonások más közösségekkel is vannak, mivel mindannyian a Bibliát tanulmányozzuk, ki ki a maga meglátása szerint.

Közöttem és a JTE között sok és lényeges különbség van. Úgyanezt mondhatom a JT lemaradottak csoportjairól is. Sőt, eltekintve pár jó ponttól, ezek szerintem sokkal rosszabbul állnak mint a JTE. Először is, a legfontosabb a megtérés és újonnan születés fontosságának a hangsúlyozása. CT Russellnek a váltságról való nézete téves és veszélyes, ezért az arminiánizmusnak nevezett hitnézetet ajánlom:

Egy más hozzáállás a Biblia értelmezéséhez, teljesen felhagyva a korai "Adventista" vagy másképpen "Második Advent" mozgalom gyökereivel és elképzeléseivel. Nagyon spekulatív és ebből kiindulva veszélyes elképzelés az, hogy a Biblia eseményeinek és próféciáinak először kicsiben azután pedig nagyban kell teljesülniük. Így mindent be lehet magyarázni a Bibliába. Ezek szerint, nincs 1914, 1918 és semmi ehhez hasonló dátumosdi. 

Az Úr Jézus Krisztus visszajövetelével kapcsolatban:
Igen, hiszek Jézus Urunk visszajövetelében. De ha csakis a Bibliát kutassuk, akkor ez a nagy világesemény még előttünk van, nem pedig 1914-ben lett volna.
A JTE 1914-es dogmája a XIX században keletkezett korai adventista mozgalomból ihletett, nem pedig a korai, első századi keresztyénektől. Remélem nem adok okot a félreértésre... A korai Adventista mozgalom nem azonos a Heted Napot Ünneplő Adventista Egyházzal, csupán annyi a közös, hogy az említett egyház ebből a mozgalomból nőtte ki magát, amikor is kiválva ebből a mozgalomból, kb. 180 tag megalapította a HNÜAE-t. Nos, ugyanebből a mozgalomból nőtte ki magát a CT Russell alapította Bibliakutató mozgalom.

Ha helyesen értelmezzük a Bibliát, az jól látható, hogy a Jelenések könyve még a jövőben fog beteljesedni, jelenleg csak a Jelenések 6:1 előtt tartunk.

Minden tag és a gyülekezetek egyenlősége a Biblia előtt. Nincs "vezető testület" - még e név is bibliaellenes, hiszen az Új Szövetség szerint, senkit sem szabad "vezetőnek" nevezni.

Vértranszfúziók tekintetében lelkiismereti kérdés, sem tiltás, sem erősítés, hanem mindenki ahogy jónak látja. A közepes út, talán a legjobb, amikor az illetékes orvosi szakemberek egy műtét előtt a betegnek a saját véréből egy kellő adagot leszívatnak és tárolják a műtétig. Az eredeti vérmennyiség relatív időn belül újraformálódik.

A legrégibb Biblia kéziratok tanulmányozása, azaz komoly Biblia szövegkritika (persze nem a "magasabb kritika"), az eredeti szöveg és a korai tanítások kellő megértése érdekében.

Egyelőre ennyi, várom a kérdéseket.
Kegyelem, áldás és békesség a mindörökké áldott mennyei Apánktól, és az ő megdicsőített Fiától,
Keresztyén üdvözletem a János 17:17 versével.


2012. december 31., hétfő

Bátorító bibliai ígéretek: Istennel az élet szép!

Szép-e a te életed?

... akik Istent szeretik, azoknak minden javukra válik… (Róma 8,28)

... a te Istened veled lesz mindenütt, ahova csak mész. (Józsue 1,9)

Minden gondotokkal forduljatok hozzá, mert neki gondja van rátok. (1Péter 5,7)

Bizony mondom nektek, ha csak akkora hitetek lesz is, mint a mustármag, s azt mondjátok ennek a hegynek itt: Menj innét oda! – odamegy, s nem lesz nektek semmi sem lehetetlen. (Máté 17,20)

Mindent elviselek abban, aki erőt ad. (Filippi 4,13)

Jézus rájuk nézett, és így szólt: „Embernek ez lehetetlen, Istennek azonban minden lehetséges.” (Máté 19,26)

... mert reménységgel teli jövőt szánok nektek. (Jeremiás 29,11)

... ő lehajolt hozzám és meghallgatta kiáltásomat. (Zsoltárok 40,2)

Isten a menedékünk és az erőnk, nagyszerű támaszunk a szorongattatásban. (Zsoltárok 46,2)

„Nem távozom el tőled s nem hagylak magadra.” (Zsidók 13,5) 

Ha nem szép a te életed, Istennel az lehet!

 

 

2012. december 25., kedd

A gyülekezeti névről - Hogyan nevezzük magunkat?

Hogyan nevezzük magunkat? Egyesek szerint, minden a Bibliától eltérő más gyülekezeti elnevezés, szektás elnevezés. Melyik akkor a helyes "nem-szektás" bibliai elnevezés? Hiszen több ilyen név van a Bibliában: "az Úrnak útja", "az Istennek útja", "Isten gyülekezete", "Krisztus gyülekezete", "Isten Izráele" is, stb..

Cselekedetek 18:25,26: Ez meg volt tanítva az Úrnak útára; és lélekben buzgó lévén, szólja és tanítja vala nagy szorgalmatosan az Úrra tartozó dolgokat, jóllehet csak a János keresztségét tudja vala.És ez kezde nagy bátorsággal szólni a zsinagógában. Mikor pedig meghallgatta őt Akvila és Prisczilla, magok mellé vevék őt, és nyilvábban kifejtették előtte az Istennek útát.

1Korinthus 1:2: Az Isten gyülekezetének, a mely Korinthusban van, a Krisztus Jézusban megszentelteknek, elhívott szenteknek, mindazokkal egybe, a kik a mi Urunk Jézus Krisztus nevét segítségül hívják bármely helyen, a magokén és a miénken:

Róma 16:16: Köszöntsétek egymást szent csókolással. Köszöntenek titeket a Krisztus gyülekezetei.

Galata 6:16: És a kik e szabály szerint élnek, békesség és irgalmasság azokon, és az Istennek Izráelén.

Ebből is látszik, hogy már Pál apostol idejében "lelkiismereti" szabadság volt az elnevezés formája. Mindenki azt használta amit jónak látott és megkedvelt. A korai keresztyének több elnevezést is használtak. Pál apostol nem köti ki "Na, csak így nevezhetitek magatokat." Példája követésre méltó. Minden bibliai elnevezést helyeslelni és használni kellene. És ha valaki bizonyos bibliai kifejezésekkel akarja nevezni magát, nevezze, nem kellene elítélni őt ezért, ha őszinte és éli a hitét. Ez lelkiismereti kérdés. De ezek mellett úgy érzem, ha egy új csoport alakulna, lelkiismereti szabadság van arra, hogy a mai időnkre és a mai felmerülő tanításbeli kérdések miatt, egy a mai időkre jellegzetes nevet kellene felvennie. Ami megeggyezik a Bibliával:

"Szolgálván az Úrnak teljes alázatossággal és sok könnyhullatás és kisértetek közt, melyek én rajtam a zsidóknak utánam való leselkedése miatt estek; Hogy semmitől sem vonogattam magamat, a mi hasznos, hogy hirdessem néktek, és tanítsalak titeket nyilvánosan és házanként, Bizonyságot tévén mind zsidóknak, mind görögöknek az Istenhez való megtérés, és a mi Urunk Jézus Krisztusban való hit felől." — Cselekedetek 20:19–21.

"Ha azért Krisztusról hirdettetik, hogy a halottak közül feltámadott, mimódon mondják némelyek ti köztetek, hogy nincsen halottak feltámadása?
Mert ha nincsen halottak feltámadása, akkor Krisztus sem támadott fel.
Ha pedig Krisztus fel nem támadott, akkor hiábavaló a mi prédikálásunk, de hiábavaló a ti hitetek is.
Sőt az Isten hamis bizonyságtevőinek is találtatunk, mivelhogy az Isten felől bizonyságot tettünk, hogy feltámasztotta a Krisztust; a kit nem támasztott fel, ha csakugyan nem támadnak fel a halottak.
Mert ha a halottak fel nem támadnak, a Krisztus sem támadott fel." — 1 Korinthus 15:12–16.

"A ki győz, oszloppá teszem azt az én Istenemnek templomában, és többé onnét ki nem jő; és felírom ő reá az én Istenemnek nevét, és az én Istenem városának nevét, az új Jeruzsálemét, a mely az égből száll alá az én Istenemtől, és az én új nevemet."  — Jelenések 3:12.