Emberek sokasága a messiási teokratikus királyság ezerévében a Földön

Jehova Isten azért teremtette a Földet, hogy azt mindvégig emberek lakják. Ezért Armageddon után, egy páratlan világ lesz a Földön.

Ezt közli az alábbi biblia-i részsorozat a Revideált Új Fordítás Biblia szerint, hogy ne mondjátok azt, a mi Bibliánkból "ragadjuk ki".

Ézsaiás 45:18 Ezt mondja az Úr, aki az eget teremtette, ő, az Isten, aki a földet formálta, alkotta és megszilárdította, nem kietlennek teremtette, hanem lakóhelynek formálta: Én vagyok az Úr, senki más!

(figyeljük meg, hogy ez nem ember kijelentése, hanem az Istené: "azt mondja Jehova" a mi fordításunk szerint)

Most figyeljük meg ki örökli a Földet:

Zsoltárok 37:11 Az alázatosak öröklik a földet, és teljes békességet élveznek.

Alátámasztja Úrunk és Megmentő Jézus Krisztusunk

Máté 5:5 Boldogok a szelídek, mert ők öröklik a földet.

Máté 6:10 jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, amint a mennyben, úgy a földön is;

De honnan lehet tudni, hogy ezek az alázatos és szelíd  emberek a messiási teokratikus királyság ezerévében a Földön lesznek és nem azután?

Máté 12:32 Aki az Emberfia ellen szól valamit, annak megbocsáttatik, de aki a Szentlélek ellen szól, annak nem bocsáttatik meg sem ebben a világban, sem az eljövendőben.

Figyeljük meg, hogy Isten szelleme ellen a bűn megbocsáthatatlan, de Krisztus ellen megbocsátható. Hol van itt az egyenlőség Isten és Krisztus között?

A fenti mondásban Urunk és Megmentő Jézus Krisztusunk, egy olyan világról közöl amelyben még vétkezni tudó emberek élnek és ott sem lesz ez a hatalmas bűn kiengesztelve. Természetesen, ez nem jelenti azt, hogy ott mindenki vétkezi fog eképped, de erre esély lesz. Ez a bibliavers figyelmet keltő mondás, és megvilágít más bibliaverseket, például az ezeréves papokról. Ezért kellenek papok és bírák az ezerévben is, hogy a nem Isten ellenes bűnöket és a nem halálos jellegű bűnöket orvosolni és kiengesztelni lehessen, a teljes kiküszöbölésig az emberiség világából. 

Jelenések 1:6 aki országa népévé tett minket, papokká Isten, az ő Atyja előtt: övé a dicsőség és a hatalom örökkön-örökké. Ámen.

Jelenések 5:10 és a mi Istenünk papjaivá és országa népévé tetted őket, és uralkodni fognak a földön.

Jelenések 20:6 Boldog és szent az, akinek része van az első feltámadásban: ezeken nincs hatalma a második halálnak, hanem az Isten és a Krisztus papjai lesznek, és vele fognak uralkodni ezer esztendeig.

Figyeljük meg, hogy ezek a papok nem csak papok, hanem uralkodók is. Ki felett papok és ki felett uralkodók? Magukon nem lehetnek.

Jelenések 15

A győztesek éneke az üvegtenger mellett

1 És láttam egy másik nagy és csodálatos jelet a mennyben: hét angyalt, akiknél a hét utolsó csapás volt, mert ezekkel teljesedett be az Isten haragja.

2 És láttam valami üvegtengerfélét, amely tűzzel volt vegyítve, és láttam azokat, akik legyőzték a fenevadat, annak képmását és nevének számát, amint az üvegtengernél álltak az Isten hárfáival,

3 és énekelték Mózesnek, Isten szolgájának énekét és a Bárány énekét: Nagyok és csodálatosak a te műveid, mindenható Úr Isten, igazságosak és igazak a te utaid, népek királya:

4 ki ne félne téged, Urunk, és ki ne dicsőítené a te nevedet, hiszen egyedül te vagy szent: mert a népek eljönnek mind, és leborulnak előtted, mert nyilvánvalóvá lettek igazságos ítéleteid.

Az itt megemlített népek azok, akik a messiási teokratikus királyság alattvalói, a Földön.

Ezekből a népekből aztán fellázadnak sokan Góg és Mágóg északi népek vezetésével, félrevezetve a gonosz Sátántól, az ezerév után:

Jelenések 2

Góg és Magóg

7 Amikor pedig eltelik az ezer esztendő, a Sátán elbocsáttatik börtönéből,

8 és elmegy, hogy megtévessze a népeket a föld négy sarkán, Gógot és Magógot, hogy összegyűjtse háborúra őket, akiknek annyi a száma, mint a tenger fövenye.

9 És felvonultak a föld színén, és bekerítették a szentek táborát és a szeretett várost, de tűz szállott alá az égből, és elpusztította őket.

Persze, itt be lehet hozni azt, hogy ezek a népek azok akik feltámadtak az ezerév után, mivel a Jelenések 20:5-ben ez van:

A többi halott nem kelt életre, míg el nem telt az ezer esztendő. Ez az első feltámadás.

Csak ezzel az a baj, hogy nem az eredeti szöveg.

Egy cikkben valaki eképpen fejti ki:

Jelenések 20:5 – Egy rosszindulatúan beillesztett késleltetés

A Szentírás kijelenti, hogy Krisztus földi királyságának meghatározott célja van. Krisztus és bizonyított követői uralkodni fognak a feltámadt emberiség többi része felett ezer éven át, és megtanítják nekik az igazságot. De a Jelenések könyvében egy vers (20:5) ellentmondani látszik az összes többi Szentírásnak, azt állítva, hogy az emberiség többi része nem ébred fel ez idő alatt. Mi a történet ott?

Kéziratok

Jel 20: 5.a – (A többi halottak nem keltek életre, amíg el nem múlt az ezer év.)

Amikor a legkorábbi kéziratokat kutatjuk, a következő megállapításokra jutunk:

Az 5.a mondat nem található meg a legrégebbi és legmegbízhatóbb kéziratokban, beleértve a Sinai és a Szír kéziratokat is.

A Jelenések könyvének 200 elérhető kéziratának körülbelül 40%-ában nincs meg az 5.a.

A 4. és 13. század közötti legkorábbi kéziratok 50%-ában nincs meg.

Visszatérve az időben, a Jelenések könyvéhez rendelkezésre álló legkorábbi kézirat a Pettaui Victorinus Jelenések-kommentárja (Kr. u. 300-ból). És ennek a kommentárnak a kézirataiban nincs meg az 5.a.

Még azokban a kéziratokban is, ahol az 5.a megtalálható, rendkívül következetlen formában szerepel.

Néhány írásban csak a margón található, és nem a szöveg részeként.

Néhányban „De”-vel kezdődik, míg másokban „És”-sel.

Néhány sokkal későbbi kéziratban szerepel az „újra” szó, míg másokban nincs.

Az Anchor Biblia leírja a kéziratok bizonyítékait az 5.a ellen.

Így, amikor ellenőrizzük a kéziratokat, azt találjuk, hogy ez a rész, amely azt mondja, hogy a többi halott nem támadt fel az ezer év végéig, valójában nem volt része az eredeti Bibliának. Ez arra utalna, hogy valaki ezt a részt potenciálisan hátsó szándékkal illesztette be a későbbi kéziratokba.

A beillesztés története

Ahogyan azt számos Szentírás-vers állítja, a hívők az első század óta arra számítottak, hogy az egész emberiség feltámadása – azaz „Minden halott feltámad!” – akkor fog megtörténni, amikor Krisztus visszatér, hogy megalapítsa Királyságát.

Amikor Konstantin császár hatalomra került, a kereszténységet birodalma hivatalos vallásává nyilvánította, és a keresztény egyházat egyesítette a római állammal. Fokozatosan, hogy megszerezze az irányítást a tömegek felett, Róma elkezdte azt állítani, hogy Krisztus ezeréves Királyságát/Birodalmát maga a Római Birodalom hozta létre akkoriban.

De ezzel az állítással volt egy probléma. Egy komoly hibával szembesült – Ha a Római Birodalom valóban Krisztus saját királysága volt, akkor miért nem történt meg akkoriban az ígért feltámadás?

E kérdésre adott válasz volt a fő indíték a 20:5a beillesztésére a szövegbe. Annak bizonyítására, hogy a Római Birodalom valóban Krisztus birodalma, a tömegek feltámadását a Birodalom tervezett ezeréves uralkodásának idején túlra kellett halasztani.

Tehát egy, a negyedik vagy ötödik század eleji írnok, a Római Birodalom befolyása alatt, először egy megjegyzést fűzött a margóhoz: „A többi halottak pedig nem éltek, amíg be nem telt az ezer év.”

Egy későbbi írnok áthelyezte a margóról a szövegbe.

Továbbra sem illett a szövegkörnyezetbe, ezért néhány írnok megpróbált egy „És” szót elé tenni, míg mások egy „De”-t. A sokkal később érkezett írnokok a „nem élt” szó után egy „újra” szót illesztettek be.

Így az 5.a még azokban a kéziratokban is, amelyekben szerepel, különböző, következetlen formákban található meg.

Konklúzió

D.D. Whedon a Jelenések könyve 20:5a-ról a következőket írja „Újszövetségi kommentárjában”:

„Gyanúsan sok variáció található a mondatot tartalmazó másolatokban. A szavak görög változata három változatban létezik, de a többi; az „élt” szónak három változata; kettő az „amíg” szónak… A mondat, mint egy betoldás, megszakítja a stílus folyását. Megszakad a következő szó, az „ez” és az előszó között, amelyre az állítása vonatkozik. A mondat úgy hangzik, mint egy másoló magyarázó jegyzete, amelyet a szövegbe véstek, és hogy egy nagyon kínos helyzetben… egyetlen józan bibliatudós sem fogja mostantól hivatkozásra méltónak tartani…”

Valójában, amikor kihagyjuk az 5.a-t, és elolvassuk a 4., 5.b és 6. verseket, egy folyamatos, összefüggő elbeszélést látunk, míg az 5.a kiemelkedik, mint a fájó hüvelykujj, megszakítva az elbeszélést, és arra kényszerítve egyes bibliafordításokat (pl. NIV), hogy akár zárójelbe is tegyék. Ennek egyetlen egyszerű oka van. Az eredetiben nem volt ott. Nem volt része a Bibliának. Későbbi írnokok illesztették be hamisan, rosszindulattal, figyelmen kívül hagyva a könyvben található, az ilyen cselekedetekre vonatkozó baljóslatú figyelmeztetéseket (Jelenések 22:18), miközben Sátán merészen megpróbálta ellopni magának Krisztus Birodalmát a Római Birodalom nevében.

Az eredeti Biblia szerint a Jelenések 20:4-6 így hangzik:

4 – Életre keltek, és uralkodtak Krisztussal ezer évig.

5.b – Ez az első feltámadás.

6 – Boldogok és szentek, akik részesülnek az első feltámadásban.

Igen, valóban kétféle feltámadás létezik, de nem ezer év választja el őket. Abban az értelemben különböznek egymástól, hogy az első feltámadásban részt vevők – a kipróbált hívők – Krisztussal trónolhatnak, és uralkodhatnak a második feltámadásban részt vevők – az emberiség többi része – felett, hogy megtanítsák őket az igazságra.

Krisztus ezeréves királyságának dicsőséges célja lesz, és ez a feltámadt emberiség újjáépítése és helyreállítása Krisztus és feltámadt követői mennyei uralma alatt. Maga Jézus a „minden dolgok megújulásának” nevezte (Máté 19:28), Péter pedig a „minden dolgok újjáteremtésének idejének” (ApCsel 3:21) nevezte.

Ámen, imádkozzunk – „Jöjjön el a te országod! Legyen meg a te akaratod, amint a mennyekben, úgy a földön is!”

Forrás: https://christianityoriginal.com/en/in-depth/salvation/revelation-20-5-a-maliciously-inserted-delay/

A Korai Egyházban az 1000 évről

A Kiliazmus vagy Premillennizmus létezett a Korai Egyházban

a keleti és nyugati egyházban és ebben azt hitték, hogy az ezer éves királyság a földön lesz. Ennek tagadása a gnoszticizmus nyomásának tartható: A Katolikus Enciklopédia megjegyzi, hogy a különböző gnosztikus hiedelmek 2. századi támogatói (akik maguk is eretnekségnek számítottak) ezt elutasították.

A korai egyház által vallott premillennizmus vallói: Papias, Irenaeus, Justin Vértanú, Tertullianus, Polycarpus, Pszeudo-Barnabás, Methodius, Lactantius, Commodianus, Theophilus, Meliton, Római Hippolytus, Pettaui Victorinus, Nepos, Julius Africanus, Tatianus és Montanus. 

Amillenizmus - az ezeréves földi királyság tagadói

A 2. században az alogusok (akik elutasították János apostol összes írását) amillenizmus hívei voltak, akárcsak Gaius a 3. század első negyedében. A platonizmus hatására Alexandriai Kelemen és Origenész tagadta a premillenizmust. Hasonlóképpen, Alexandriai Dionüszosz (meghalt 264-ben) azt állította, hogy a Jelenések könyvét nem János írta, és nem lehet szó szerint értelmezni; ő amillenizmus híve volt.

Ágoston korai napjaiban megerősítette a premillennializmust, de később amillennializmusra váltott, aminek következtében a nézet Nagy Gergely pápával együtt népszerűvé vált.

Tehát, történelmi szempontból, mindazok akik nem hisznek az földi ezeréves királyságban, a gnosztikusok és az allogusok követői ebben a tekintetben. (A Wikipédiáról)