Bibliai témákról. Ez a blog támogatja az első századi klasszikus kereszténységet, amelyet Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus, Isten egyszülött Fia alapított.
Népszerű bejegyzések
-
"Egy az Isten" Egy az Isten és mindeneknek Atyja, aki mindeneknek felette van és mindenek által és mindnyájatokban munkálkodik. (...
2012. december 31., hétfő
Bátorító bibliai ígéretek: Istennel az élet szép!
... akik Istent szeretik, azoknak minden javukra válik… (Róma 8,28)
Ha nem szép a te életed, Istennel az lehet!
Kommentárok felvetődő kérdésekre
2Mózes 7:1. Az Úr (Jehova) pedig monda Mózesnek: Lásd, Istenévé (Elohim) teszlek téged a Faraónak, Áron pedig, a te atyádfia, szószólód lészen."
Válasz: "Felele nékik Jézus: Nincs-é megírva a ti törvényetekben: Én mondám: Istenek vagytok? Ha azokat isteneknek mondá, a kikhez az Isten beszéde lőn (és az írás fel nem bontható), arról mondjátok-é ti, a kit az Atya megszentelt és elküldött e világra: Káromlást szólsz; mivelhogy azt mondám: Az Isten Fia vagyok?!" János 10:34-36
Ézsaiás 9:6 a Luther Márton Bibliájában
Isaiah 9:6 Lutherbibel 1912 Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ist auf seiner Schulter; er heißt Wunderbar, Rat, Held (Hős), Ewig-Vater Friedefürst;
Még a modernizált változat sem tartalmazza az Isten (Gott) szót
Modernisiert Text Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, welches HERRSChaft ist auf seiner Schulter; und er heißt Wunderbar, Rat, Kraft (Erős), Held (Hős), Ewig-Vater, Friedefürst,
Régóta ismert, hogy bizonyos szavakat a korai keresztyének összevontak, ezeket a szavakat a szakértők Nomina Sacra-nak nevezik. A Nomina Sacra formában írt rövidített szó egyik betűjének megváltoztatásával (tévedésből, vagy akarattal) a kifejezés teljesen más jelentést kap.
Például, a IV-dik századi Codex Sinaiticus-nak nevezett szövegben a 2Péter 1:1-ben a "kyrios" szó van a Nomina Sacra alakban:
Simon Péter, Jézus Krisztus szolgája és apostola, azoknak, a kik velünk egyenlő drága hitet nyertek a mi Urunknak és megtartónknak Jézus Krisztusnak igazságában:
Viszont már az V-dik századi Codex Alexandrinus-nak nevezett szövegben a theos (isten) szó van és ennek ez a változat lett az eredménye:
Simon Péter, Jézus Krisztus szolgája és apostola, azoknak, a kik velünk egyenlő drága hitet nyertek a mi Istenünknek és megtartónknak Jézus Krisztusnak igazságában:
Tehát nagyon lehetséges az is, hogy ez történt tulajdonképpen a János 1:1-ben is.
Az ősi bibliai szövegekben a Υἱός (Huios – jelentése: Fiú) szót ΥΣ-ként írják rövidítve, ez a „Nomina Sacra” névalak. Hasonlóképpen a Θεός (Theos – "Isten" jelentése) szót ΘΣ-ként írják rövidítve, a Nomina Sacra formában. Figyeljük meg, hogy mindkét szó végén a Σ betű szerepel, és csak az első betűt kell megváltoztatni.
Ha a János 1:1-ben valamikor nagyon régen a ΥΣ (Fiú) szó volt, akkor ez volt az eredeti szövegben:
János 1:1 Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és a Fiú volt az Ige.
Ez kezdetben a Hatalmasságnál vala."
Szabad-e másoktól vett énekeket (is) énekelni?
Érdekes módon Pál apostol, mások - pogányok - által írt művekből is idézett. Feltehetőleg költőktől. Tehát nem nézte le a pogányokat. Vajon Pál apostol idézett volna egy énekből is, ha történetesen olyan éneket talál amelyben nincs semmi kivetnivaló? És mit tett volna ha az az ének semmi kifogásolhatót nem tartalmazott volna? Talán el is énekelte volna? Nem tudom. Ezek csak kérdések. De ezt a gondolatmenetet átviszem a mai napjainkra. Egyes volt Jehova Tanúi szerint nem lenne jó az úgynevezett szektáktól átvett énekeket énekelni. Miért nem énekelhetek egy nem JT vagy nem JTE által szerzett éneket, ha teljesen megegyezik a Bibliával?
Ajánlom vizsgáljunk meg két dal zenéjét és szövegét. A kedves JTE-s testvéreket kérem írják meg, mi kifogásolható a nem JT énekben és a kedves volt JT-s testvéreket, kérem írják meg mi kifogásolható a JT énekben? Ha pedig semmi kifogásolható nincsen bennük, kérem írják meg az okokat miért nem lenne találó vagy helyénvaló egy ilyen ének meghallgatása, éneklése.
Jehova Tanúinak
Édenkert - Friderika
Volt Jehova Tanúinak
119 Ragaszkodjunk a "boldog reményhez"
1.Századok óta csak botorkál az ember.
Refrén
2.Boldog, ki érti ma a nagy vitakérdést.
3.Halljuk a hírt, ami visszhangzik a földről.
2012. december 30., vasárnap
Virágszerda
2012. december 26., szerda
Az ingyen parázna nő
2012. december 25., kedd
A gyülekezeti névről - Hogyan nevezzük magunkat?
Cselekedetek 18:25,26: Ez meg volt tanítva az Úrnak útára; és lélekben buzgó lévén, szólja és tanítja vala nagy szorgalmatosan az Úrra tartozó dolgokat, jóllehet csak a János keresztségét tudja vala.És ez kezde nagy bátorsággal szólni a zsinagógában. Mikor pedig meghallgatta őt Akvila és Prisczilla, magok mellé vevék őt, és nyilvábban kifejtették előtte az Istennek útát.
1Korinthus 1:2: Az Isten gyülekezetének, a mely Korinthusban van, a Krisztus Jézusban megszentelteknek, elhívott szenteknek, mindazokkal egybe, a kik a mi Urunk Jézus Krisztus nevét segítségül hívják bármely helyen, a magokén és a miénken:
Róma 16:16: Köszöntsétek egymást szent csókolással. Köszöntenek titeket a Krisztus gyülekezetei.
Galata 6:16: És a kik e szabály szerint élnek, békesség és irgalmasság azokon, és az Istennek Izráelén.
Ebből is látszik, hogy már Pál apostol idejében "lelkiismereti" szabadság volt az elnevezés formája. Mindenki azt használta amit jónak látott és megkedvelt. A korai keresztyének több elnevezést is használtak. Pál apostol nem köti ki "Na, csak így nevezhetitek magatokat." Példája követésre méltó. Minden bibliai elnevezést helyeslelni és használni kellene. És ha valaki bizonyos bibliai kifejezésekkel akarja nevezni magát, nevezze, nem kellene elítélni őt ezért, ha őszinte és éli a hitét. Ez lelkiismereti kérdés. De ezek mellett úgy érzem, ha egy új csoport alakulna, lelkiismereti szabadság van arra, hogy a mai időnkre és a mai felmerülő tanításbeli kérdések miatt, egy a mai időkre jellegzetes nevet kellene felvennie. Ami megeggyezik a Bibliával:
"Szolgálván az Úrnak teljes alázatossággal és sok könnyhullatás és kisértetek közt, melyek én rajtam a zsidóknak utánam való leselkedése miatt estek; Hogy semmitől sem vonogattam magamat, a mi hasznos, hogy hirdessem néktek, és tanítsalak titeket nyilvánosan és házanként, Bizonyságot tévén mind zsidóknak, mind görögöknek az Istenhez való megtérés, és a mi Urunk Jézus Krisztusban való hit felől." — Cselekedetek 20:19–21.
"Ha azért Krisztusról hirdettetik, hogy a halottak közül feltámadott, mimódon mondják némelyek ti köztetek, hogy nincsen halottak feltámadása?
"A ki győz, oszloppá teszem azt az én Istenemnek templomában, és többé onnét ki nem jő; és felírom ő reá az én Istenemnek nevét, és az én Istenem városának nevét, az új Jeruzsálemét, a mely az égből száll alá az én Istenemtől, és az én új nevemet." — Jelenések 3:12.
2012. december 24., hétfő
Kikkel szeretnék találkozni?
2012. december 23., vasárnap
Miért mennek vissza az exesek a volt egyházukba?
Szóval, én megértem azokat akik visszamennek, mivel nálam is voltak ilyen folyamatok.
Egy jó tanács azoknak akik ki akarnak lépni egy bizonyos helyről.
A helyzet úgy fog alakulni, hogy leliismerti kérdések miatt fel kell majd mondaniuk a tagságot. Találnak majd más közösséget, ahova beilleszkednek, de ott is akadnak problémák. Rá fognak jönni arra, hogy csak problémákat cseréltek más problémákkal, ezért megbánják kilépő döntésüket. Jelenleg bent vannak egy új közösségbe, de látják, hogy ott sem tudnak mindennel kijönni. És ugyancsak teljes meggyőződés hiányában döntenek, tehát megismétlik elöző tévedésüket.
Kételyek között vannak, ha helyesen cselekszenek ottmaradásukkal és ugyanakkor hallgassanak az ott tapasztalt nem biblikus dolgokkal kapcsolatban. Felmerűl bennük mi lesz ha szólni fognak és mégsem hallgattatnak meg? Hova még menjek hiszen mindenhól vannak problémák?
Aki mindvégig kitart Krisztus mellett, az idvezül.
Miért hanyatlik egy vallásos csoport?
Pár napja beszéltem egy volt Igazhitű Jehova Tanújával. Kérdeztem, most hány féle kiszakadt Jehova Tanú irányzat van? Én kb. 11 különböző csoportról hallottam, de meglepetésemre ő 20 csoportól tudott. Ezeknek eredetileg három irányzatuk volt ("butuzisták", "szentek" és "igazhitűek"), amelyek aztán több irányba szakadoztak.
Ahhoz, hogy egy Biblát olvasó és követő csoport tovább éljen, lényeges változtatásokra van szükség. Máskülönben hiába minden amit tesznek. Először is szükséges az újjászületés. Mit is jelent ez? Elmebeli megújulást. Ha nincs újjászületés, mindaz amit tesznek egyenlő a zéróval.
Engedjétek meg rámutatnom, hogy az igazi keresztyének nem csak Jehova Isten tanúi, hanem az Úr Jézus Krisztus tanúi is. A régi Jehova Tanúi irodalmát követő csoportok sok mindenben tévedtek és úgy értelmezik a Bibliát mint az alexandriai újgonsztikus iskola, allegórikusan. Ezért, sajnos, sem Russell, sem Rutherford és Knorr sem tudta befejezni az utolsó reformációt, ezért nem beszélhetünk Jehova Tanúinál egy igazi tanúvallomásról. Legfeljebb Rutherford tanúvallomásáról, vagy többi vezér tanúvallomásáról. Sajnos, minden Jehova Tanú lemaradott párt elutasítja azt, hogy a bibliai újjászületés igazsága mindenkire érvényes aki keresztyén akar lenni és konokul ragaszkodik ahhoz, hogy a "jonadáboknak" nem szükséges újjászületniük.
1.
Vala pedig a farizeusok közt egy ember, a neve Nikodémus, a zsidók főembere:
2.
Ez jöve Jézushoz éjjel, és monda néki: Mester, tudjuk, hogy Istentől jöttél tanítóul; mert senki sem teheti e jeleket, a melyeket te teszel, hanem ha az Isten van vele.
3.
Felele Jézus és monda néki: Bizony, bizony mondom néked: ha valaki újonnan nem születik, nem láthatja az Isten országát.
4.
Monda néki Nikodémus: Mimódon születhetik az ember, ha vén? Vajjon bemehet-é az ő anyjának méhébe másodszor, és születhetik-é?
5.
Felele Jézus: Bizony, bizony mondom néked: Ha valaki nem születik víztől és szellemtől, nem mehet be az Isten országába.
6.
A mi testtől született, test az; és a mi szellemtől született, szellem az.
7.
Ne csodáld, hogy azt mondám néked: Szükség néktek újonnan születnetek.
8.
A szél fú, a hová akar, és annak zúgását hallod, de nem tudod honnan jő és hová megy: így van mindenki, a ki szellemtől született.
9.
Felele Nikodémus és monda néki: Mimódon lehetnek ezek?
10.
Felele Jézus és monda néki: Te Izráel tanítója vagy, és nem tudod ezeket?
11.
Bizony, bizony mondom néked, a mit tudunk, azt mondjuk, és a mit látunk, arról teszünk bizonyságot; és a mi bizonyságtételünket el nem fogadjátok.
12.
Ha a földiekről szóltam néktek és nem hisztek, mimódon hisztek, ha a mennyeiekről szólok néktek?
13.
És senki sem ment fel a mennybe, hanemha az, a ki a mennyből szállott alá, az embernek Fia, a ki a mennyben van.
14.
És a miképen felemelte Mózes a kígyót a pusztában, akképen kell az ember Fiának felemeltetnie.
15.
Hogy valaki hiszen ő benne, el ne veszszen, hanem örök élete legyen.
16.
Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.
Mit kellene tenniük a kiszakadt és a nem kiszakadt Jehova Tanúinak?
Egy végleges reformációt saját magunkan kell kezdenünk. Ezért figyelmesen és imateljesen kell olvasnunk a Bibliát és szigorúan követnünk kell az Újszövetség tanúvallomását. Csak eképpen tudunk kiszabadulni a Nagy Babilonnak nevezett vallásos birodalom egyvelegéből.
Lehet-e "földalatti" munkát folytatni Jehova Tanúinak megnyerése érdekében? Azaz, arra ösztönözni valakit, hogy ott maradjon és titokban Jehova Tanújának vallja magát, habár már nem hisz abban amit ott hall? Ilyent a Biblia nem javasól sehól. Mindent nyiltan kell tenni.
És felöltözzétek amaz új embert, mely Isten szerint teremtetett igazságban és valóságos szentségben.
25. Azért levetvén a hazugságot, szóljatok igazságot, kiki az ő felebarátjával: mert egymásnak tagjai vagyunk.
Olvastam, hogy ezek, a "földallatiak" bizonyos "jeleket" használnak, vagy más kódolt módszereket az összejöveteleken, a körzeti összejöveteleken vagy más eseményeken. De ha ezt titokban teszik, nem bibliai viselkedés. Aki az igazságot szereti, az a világosságra jön és nyíltan megmondja azt.
A párbeszédet nyíltan kell megkezdeni, őszintén. Meg kell mondani "én már nem hiszek ebben és ebben". És aztán Istenre bízni a többit.
Voltam pár találkozón a kiszakadt Jehova Tanúival és bizonyos szárnyainak illetékeseivel.
Sajnos, sok esetben azok akik kiszakadnak Jehova Tanúi közül, visszatérnek sok téves Biblia magyarázathoz vagy teljesen ateisták lesznek.
2012. december 22., szombat
Nyilt levél Jehova Tanúi ellenzőinek
2012. december 21., péntek
A jövőbeli események főbb modzanatai az 1000 éves Királyságig
1. Az emberi társadalom értékeinek további világméretű romlása démoni befolyás által (1Timóteus 4:1-3; 6:9,10, 2Timóteus 3:1-9)
2. A föld rombolása (Jelenések 11:18)
3. Az Isten Fia, az Úr és Üdvözítő Jézus Krisztus által közvetített - Isten kegyelméről és királyságáról szóló jó hír világméretű terjedése, az emberiség figyelmeztetése (Máté 24:14; Efézus 2:1-22; Jelenések 14:6-11), a hithű keresztyének prófétai szerepe által (Jelenések 11:1-6).
4. Az utolsó két világméretű politikai elrendezés megjelenése, egyik a másik után (Jelenések 13:1-5,7,8,11,12) az emberiség elhitetése, a demokrácia felszámolása és egy világméretű, keménykezű, politikai diktatúra bevezetése (Jelenések 13:5-10,12-18; 16:13-16).
5. Az elhitetett emberiség rövid ideig tartó megtorló győzelme a hithű keresztyén gyülekezet felett (a keresztyének modern kori "tüzes kemencéje") (Jelenések 13:5-8; 11:7-11). A hamis vallások Nagy Babilonjának teljes felszámolása a politikai elit által (Jelenések 17:1-7,15-18). A nagy hitehagyás bekövetkezése és az Antikriszus megjelenése (2Tesszalónika 2:1-12).
6. A fenevad bélyegének és új vallásának kötelezővé való nyilvánítása a politikum által (Jelenések 13:8,11-18). A nagy nyomorúság kezdete, Isteni csapások sújtják az emberiséget. Egy nemzetközi, megtért nagy sokaság magbánja bűneit, megtér és kijön a nagy nyomorúságból (átvészeli a nagy nyomorúságot) (Máté 24:29; Jelenések 6:12-17; 7:9-17).
7. Az Úr Jézus második eljövetele a szent angyalok kíséretében, a keresztyén korszak szenteinek feltámadása és az élő szentekkel való egységes elragadtatása az égbe - az első feltámadás (Máté 24:31; 1Tesszalonika 4: 13-18; Jelenések 20:4-6).
8. Az Úr Jézus ellen lázadok és a meg nem tértek elpusztítása Armaggedonkor (Jelenések 16:13-16; 19:11-21).
9. A Sátán megkötözése, Isten királyságának teljes felállítása a földön, Krisztus és a keresztyén korszak szenteinek 1000 éves kormányzata a nagy sokaság és ezek leszármazottainak sokasága felett (Jelenések 20:1-6).
Blogbemuatató
Ujjászületett keresztyénnek vallom magam. Szeretem Istent, az égi Édesapánkat, és az ő egyszülött Fiát, Jézus Krisztust, a mi Urunkat és Szabadítónkat. 1992-ben tértem meg - részben - Istenhez, de csak később értettem meg az újjászületés fontosságát és adtam át - teljes - életemet Isten Fia követésének, Istennek dicsőségére. Azóta sok mindenen átmentem, volt jó és rosz, elhagyottá, megvetetté lettem, de ha Isten velünk kicsoda ellenünk? Az igazi barátok a nyomorúságban és bajban maradnak meg.
Kolozsváron járok egy kis keresztyén közösségbe.