Népszerű bejegyzések

2012. december 31., hétfő

Bátorító bibliai ígéretek: Istennel az élet szép!

Szép-e a te életed?

... akik Istent szeretik, azoknak minden javukra válik… (Róma 8,28)

... a te Istened veled lesz mindenütt, ahova csak mész. (Józsue 1,9)

Minden gondotokkal forduljatok hozzá, mert neki gondja van rátok. (1Péter 5,7)

Bizony mondom nektek, ha csak akkora hitetek lesz is, mint a mustármag, s azt mondjátok ennek a hegynek itt: Menj innét oda! – odamegy, s nem lesz nektek semmi sem lehetetlen. (Máté 17,20)

Mindent elviselek abban, aki erőt ad. (Filippi 4,13)

Jézus rájuk nézett, és így szólt: „Embernek ez lehetetlen, Istennek azonban minden lehetséges.” (Máté 19,26)

... mert reménységgel teli jövőt szánok nektek. (Jeremiás 29,11)

... ő lehajolt hozzám és meghallgatta kiáltásomat. (Zsoltárok 40,2)

Isten a menedékünk és az erőnk, nagyszerű támaszunk a szorongattatásban. (Zsoltárok 46,2)

„Nem távozom el tőled s nem hagylak magadra.” (Zsidók 13,5) 

Ha nem szép a te életed, Istennel az lehet!

 

 

Kommentárok felvetődő kérdésekre


Gondolatok 2007.06.18
1. Kezdetben teremté Isten az eget és a földet. 
1Mózes 1:1
Kérdés: Mit jelentett az ó héber embernek az a szó hogy Isten?
Válasz: Az Isten szónak megfelelő ó héber szó az "El", "Eloah" és "Elohim". Mint látható, a szó gyökere az "El" szó, az "Eloah és Elohim" pedig az "El" szótő változatai. Az "El" ó héber szó szószerinti jelentése "hatalmas, erős".
"Ne imádd és ne tiszteld azokat; mert én, a Jehova (Yhvh), a te Istened (Elohim), féltőn szerető Isten (El) vagyok, a ki megbüntetem az atyák vétkét a fiakban, harmad és negyedíziglen, a kik engem gyűlölnek;" 5Mózes 5:9
"És meghízott Jesurun, és rúgódozott. Meghíztál, megkövéredtél, elhájasodtál. És elhagyá Istent (Eloah), teremtőjét, és megveté az ő üdvösségének kőszikláját. ... 
Ördögöknek áldoztak, nem Istennek (Eloah); isteneknek, a kiket nem ismertek; újaknak, a kik csak most támadtak, a kiket nem rettegtek a ti atyáitok." 5Mózes 32:15,17
Amikor az egyedüli Istenre van utalás az "Eloh-im" szó által a bibliai, ó héber nyelvben, ez többes számban szerepel és jelen esetben a többes szám nem szószerint "Istenek"-et (Hatalmasokat, Erőseket) jelent, hanem elvont fogalma van és az elvont főnevek kifejezésére szolgál. A zekun-im  szó is többes számban van, de nem öregségeket, öregkorokat jelent, hanem öregséget, öregkort, a neur-im is többes számban van, de nem fiatalságokat, nem ifjúkorokat jelent, hanem fiatalságot, ifjúkort. Ugyancsak többesszám az "adama-tu" amely sötétséget, nem pedig sötétségeket jelent. Ezért az egyes számú alak (Elóah) Istent (Hatalmast, Erőst) jelent, míg a többes számú Elohim helyes fordítása inkább Hatalmasság, Erősség lenne.
Az ó héber nyelv sémi nyelvcsaládú nyelvtana, eltér az indó európai és a finnugor nyelvek nyelvtanától, ezért figyelembe kell venni az eltéréseket. Még az indó európai és finnugor nyelveknél is fontos eltérések vannak: pl. a román (indó európai) és magyar (finnugor) között: a román elöször a lovat látja azután a ló szinét, mig a magyar először a ló szinét látja, azután a lovat: "Am vazut (Láttam) un (egy) cal (lóvat) alb (fehér)", vagy a románban "Multi oameni sunt pe camp" vagyis "Sok ember van a mezőn", az  "ember" szó többes számban van (oam-eni), mig a magyarban egyes számban. Nos, gondolhatja-e a román forditó, hogy a magyar tulajdonképpen csak egy embert látott a mezőn, mert az ember szó egyes számban van?
Az a teológiai elgondolás, hogy az ó héber "Elohim" szót Istenre (A Hatalmasra, Erősre) alkalmazva, több személyre utal az Istenségen belül, és ezek szerint a triádot vagyis a háromságot mint "egy Isten" fogalmat támasztja alá, puszta filózófiai elgondolásból ered és téves utón jár, mert nem következetes. Valójában ez egy többes számu alak amikor több istenre értendő, de amikor egyedi személyekre mutat és egyedi istenségekre, akkor az értelme elvontá válik:
1 Példa: 2Mózes 7:1. Az Úr (Jehova) pedig monda Mózesnek: Lásd, Istenévé (Elohim) teszlek téged a Faraónak, Áron pedig, a te atyádfia, szószólód lészen. 
Nos, mivel Mózes a többes számú Elohim-nak volt nevezve, három tagú triádlény lenne? A szöveget le lehet ellenőrizni, hogy nem utal arra "mint Elohim", hanem szószerint "Elohim" - Károli jól forditja, nem található a szövegben a "mint" szó.
2 Példa: 2Királyok 19:37. "És lőn, mikor ő a Nisróknak, az ő Istenének ("Elohim" többesszám) templomában imádkozék, Adramélek és Sarézer, az ő fiai, levágták őt fegyverrel: magok pedig elszaladtak az Ararát földébe, és az ő fia, Esárhaddon uralkodék helyette." Nos, a pogány Nisrók isten is egy triád (háromság) volt és három személyből ált?
Következtetés: A magyar nyelvben az "Isten" szavunk értelme elmosódott, ősi jelentését a mai magyar ember nem érti. Kevés szavunk van melynek ősi jelentését is értjük: pl. farkas (a hosszú farkáról lett elnevezve: fark és as), persze a fark jelentését már nem értjük. Ami az Isten szavunk jelentését illeti, komoly viták vannak efelől a finnugor és a türk népcsoportokhoz tartozást valló tudósaink között. Lehetséges, hogy egy más néptől átvett szavunk (közel áll a kinai Tien vagyis Ég szóhoz) és valamikor magyar szóelemmel szinkretizálták (elegyitették), magyarositották. Hasonló lehet a dolog az uj héber (németesitett) jiddisben is, van akinek semmit sem mond az Elohim, vagy a Hallelu Jah. De az ó hébereknél ez nem igy volt, nem csak beszélték, hanem értették is a nyelvüket, az ó héber ember számára minden bizonnyal az Isten szó, nem volt egy puszta szó, hanem telve volt értelemmel és "A Hatalmast, Erőst" jelentett, illetve ha az elvont értelemben használta akkor "A Hatalmasságot, Erősséget" jelentett:
"Kezdetben teremté A Hatalmasság az eget és a földet (B’reishit bara’ Elohim)." 1Mózes 1:1
2007.06.20
Kommentárok felvetődő kérdésekre 3
"Én mondottam: Istenek vagytok ti és a Felségesnek fiai ti mindnyájan:" Zsoltárok 82:6 
Kérdés: Ha csupán egyetlen egy Isten (Elohim - Hatalmasság) van a szó szoros értelmében, miért nem tiltotta be ez az egyetlen egy Hatalmasság az Elohim szó használatát más személyekre?
Példák:
Zsoltárok könyve 82. rész
Aszáf zsoltára. "Isten áll az Istennek gyülekezetében, ítél az istenek (elohim) között. 
Meddig ítéltek még hamisan, és emelitek a gonoszok személyét? Szela. 
Ítéljetek a szegénynek és árvának; a nyomorultnak és elnyomottnak adjatok igazságot! 
Mentsétek meg a szegényt és szűkölködőt; a gonoszok kezéből szabadítsátok ki. 
Nem tudnak, nem értenek, setétségben járnak; a földnek minden fundamentoma inog. 
Én mondottam: Istenek vagytok ti és a Felségesnek fiai ti mindnyájan: 
Mindamellett meghaltok, mint a közember, és elhullotok, mint akármely főember. 
Kelj fel, oh Isten, ítéld meg a földet, mert néked jutnak örökségül minden népek." 

2Mózes 7:1. Az Úr (Jehova) pedig monda Mózesnek: Lásd, Istenévé (Elohim) teszlek téged a Faraónak, Áron pedig, a te atyádfia, szószólód lészen."
2Királyok 19:37. "És lőn, mikor ő a Nisróknak, az ő Istenének ("Elohim" többesszám) templomában imádkozék, Adramélek és Sarézer, az ő fiai, levágták őt fegyverrel: magok pedig elszaladtak az Ararát földébe, és az ő fia, Esárhaddon uralkodék helyette." 
János 1:1-2. "Kezdetben vala az Íge, és az Íge vala az Istennél, és Isten vala az Íge. 
2. Ez kezdetben az Istennél vala."

2Korintus 4:4 "A kikben e világ Istene megvakította a hitetlenek elméit, hogy ne lássák a Krisztus dicsőséges evangyéliomának világosságát, a ki az Isten képe." 2Korintus 4:4

Válasz: "Felele nékik Jézus: Nincs-é megírva a ti törvényetekben: Én mondám: Istenek vagytok? Ha azokat isteneknek mondá, a kikhez az Isten beszéde lőn (és az írás fel nem bontható), arról mondjátok-é ti, a kit az Atya megszentelt és elküldött e világra: Káromlást szólsz; mivelhogy azt mondám: Az Isten Fia vagyok?!" János 10:34-36
Az egyetlen egy égi Hatalmasság bizonyára az ó héber ember bizonyos relativista mentalitása miatt engedélyezte ennek a szónak az elvont értelmében történő használatát. 
Következtetés: Jézus Krisztus Urunk ebben az ó héber szellemi mentalitásban (gondolkodásmódban) jártasan, joggal nevezhette volna magát "Hatalmasságnak" (Elohim-nak), de nem annak az egyes egyedüli Hatalmasságnak, akit ő is, a tanitványai is, a héber nép is és az izráelita prozeliták is imádtak. Ő azt vallotta magáról, hogy az égből jött és az egyetlen egy égi Hatalmasság Fia és ezt az egyetlen egy égi Hatalmasságot "Édesapjának" vallotta. Ez a kijelentés nagyon felbőszithette a szadduceus irányzatú zsidó papokat, akiknek a kezében volt a vallásos hatalom, már csak azért is mivel aláásta azt a tanitásukat mely szerint az egyetlen egy égi Hatalmasság egyes egyedül van az égben. 
A szadduceus tanitás szerint nincs angyal és nincs szellem, tehát végérvényesen a Hatalmasság egyes egyedül van az égben. Valószinüleg azon igyekezetből állitották fel ezt a szélsőséges emberi tanitást, hogy a bálványimádást korlátozzák. 
"Mert a sadduczeusok azt mondják, hogy nincs feltámadás, sem angyal, sem lélek (szellem); a farizeusok pedig mind a kettőt vallják." Apostolok Cselekedetei 23:8
Hogyan vélekedtek az apostolok?
"En arché hén hó logosz, khai hó logosz hén prosz ton theon, khai theosz hén hó logosz. Outos hén en arché prosz ton theon." János 1:1,2
Vajon a héber kulturában nevelt és az Úr Jézushoz hasonlóan az ó héber kulturában gondolkodó János apostol mit érthetett a szavak puszta csengésén tul? Vajon ezt?
"Kezdetben vala az Íge, és az Íge vala a Hatalmasságnál, és Hatalmasság vala az Íge. 
Ez kezdetben a Hatalmasságnál vala." 
2007. 07. 01








Szabad-e másoktól vett énekeket (is) énekelni?

CTR-től megkezdve a Bibliakutatók, majd miután nevet cseréltek a Jehova Tanúi is másoktól átvett énekeket énekeltek. Szövegüket sok esetben javították. Néhol nagy tévedésekkel, pl. hogy megkezdődött a millenium vagy más okoskodásokkal. Majd 1938-ban JF Rutherford betiltotta az éneklést. Halála után újból megengedték az éneklést, aztán bevezették, hogy csakis a JTE (Jehova Tanui Egyhaza) által komponált énekek énekelhetők. Ezek néha nehezen énekelhetők, bonyolult zongorakották, és stílusuk hasonlít egy bizonyos az USA-beli trendhez. Találtam egy éneket "Krisztus visszatérte óta". Hatalmas tévedés áll benne, hiszen Krisztus még nem tért vissza.

Érdekes módon Pál apostol, mások - pogányok - által írt művekből is idézett. Feltehetőleg költőktől. Tehát nem nézte le a pogányokat. Vajon Pál apostol idézett volna egy énekből is, ha történetesen olyan éneket talál amelyben nincs semmi kivetnivaló? És mit tett volna ha az az ének semmi kifogásolhatót nem tartalmazott volna? Talán el is énekelte volna? Nem tudom. Ezek csak kérdések. De ezt a gondolatmenetet átviszem a mai napjainkra. Egyes volt Jehova Tanúi szerint nem lenne jó az úgynevezett szektáktól átvett énekeket énekelni. Miért nem énekelhetek egy nem JT vagy nem JTE által szerzett éneket, ha teljesen megegyezik a Bibliával?

Ajánlom vizsgáljunk meg két dal zenéjét és szövegét. A kedves JTE-s testvéreket kérem írják meg, mi kifogásolható a nem JT énekben és a kedves volt JT-s testvéreket, kérem írják meg mi kifogásolható a JT énekben? Ha pedig semmi kifogásolható nincsen bennük, kérem írják meg az okokat miért nem lenne találó vagy helyénvaló egy ilyen ének meghallgatása, éneklése.

Jehova Tanúinak

Édenkert - Friderika

Volt Jehova Tanúinak

119 Ragaszkodjunk a "boldog reményhez"

1.Századok óta csak botorkál az ember.
Hasztalan űzi, mi kósza szél csupán.
Fény derül rá, hogy nem ér semmit ezzel
És komor vég jön a bűn útján.

Refrén
Vígan dalolj, Isten rendszere vár!
Elillan a félelem, Jézus Király!
Eltörli végre a bajt, szenvedést,
Csak szüntelen őrizd e boldog reményt!

2.Boldog, ki érti ma a nagy vitakérdést.
Mért kapott tért eddig a sok gonoszság?
Jó idején Krisztus elveti végképp
S éneket zengnek a hű szolgák.

3.Halljuk a hírt, ami visszhangzik a földről.
Múlik az éj, tűnik kétely, rettegés.
Megszabadít Isten végleg a könnytől
Kérünk, ne késs, csak a célra nézz!

2012. december 30., vasárnap

Virágszerda


Egy érdekes témájú kisregény "A vidám hangvételű, kizárólag párbeszédeket tartalmazó kisregény cselekménye 2005 tavaszán játszódik. Szereplői nagy összegű fogadás kapcsán keresik a feleletet a csaknem kétezer éve megválaszolatlan kérdésre: Valóban három nappalt és három éjszakát volt a sírban Jézus, ahogy megjövendölte, vagy péntek délutántól vasárnap hajnalig? Miért, talán nem mindegy? – kérdezhetné bárki. A történetből kiderül, hogy egyáltalán nem az!"

2012. december 26., szerda

Az ingyen parázna nő

Esszé:

Volt egy város amelyben egy nagyon szép, de nagyon parázna asszony lakott. Hívőnek adta magát, de egyetlen istene a közösülés volt. Imádta a paráznaságot. Mindenkivel lefeküdt aki megkívánta, hivőkkel és hitetlennek, nagyokkal és kicsikkel. Azt gondolta, hogy ha kiszolgáltatja magát mindenkinek, nagyon jót tesz, hisz ő jó akart lenni és bebeszélte magának, hogy mások iránti sajnálatból meg szeretetből teszi amit tesz. 
Abban a városban volt egy férfi akinek meghalt a felesége. A nő elment, hogy megkörnyékezze, de ő ellenállt. Máskor is próbálkozott, de sosem sikerült. Akkor a nő kifakadt és megkérdezte: Hát nem vagyok szép és kívánatos? A férfi pedig azt mondta: Nem vagy sem szép, sem kívánatos. Ekkor a nő azt gondolta, hogy a férfi utálja és ezért ő is utálni kezdte és egy bosszút forralt ellene. Mivel a férfi nagyon szerette a rokonait, elkezdte gúnyolni őt és rokonait, minden rosszat és csúnyát rájuk dobni. Ez volt mindennapi élvezete, hogy beléjük rugjon és beléjük marjon.
Eljött a nap amikor a nő teljesen lebetegedett, csontá és bőrré aszott, mindenki elhagyta, hátat fordítva és a szemétdombra került, kukákból élt. A paráznák egyik legcsúnyább betegségét kapta el, lábai között csúnya, nagy foltok jelentek meg. Megismerhetetlen lett.
Egy napon a férfi kidobott valamit a kukába és ott látta a nőt. Persze nem ismerte fel. De megsajnálta és kérte, hadd segítsen. Felvenné házvezetőnőnek, mondta. A nő beleegyezett és a férfinál lakott egy külön kis szobában. Mindent nagyszerűen csinált, testestől lelkestől helyrejött, de csúnya betegsége megmaradt. A betegsége megviselte arcát, haját, már nem volt szép. De annyira megtetszett a férfinak, hogy azt mondta lenne a felesége. A nőnek nagyon tetszett a férfi, de sírva fakadt és azt mondta, hogy nem lehet mert már nem szép, sem nem kívánatos a betegsége miatt. A férfi megsimogatta a nő arcát és ezt mondta: Hagyd csak, én a szépséget és a kívánatosságot másképpen látom. Hát hogy? - kérdezte a nő. Úgy mint Isten - válaszolta a férfi.
Aztán férj és feleség lettek és szépen, boldogan élek tovább együtt.

Ez egy vallásos jellegű esszé. Az ember sok és nehéz bűnt képes megbocsátani, mennyire képes akkor az Isten! Sok, magát hívőnek mutató ember, nem tudja megérteni, hogy Isten nem tudja szeretni a bűnt szerető Istenben hívőt. Teljesen torz képben látja Istent és a bűnt mind Istennek kedves gyakorlatot csinálja. De Isten kegyelmes. A bűnt gyakorló ember, hatalmas testi és lelki szenvedéseken megy keresztül. A bűn BUTÍT, NYOMORBA DÖNT ÉS ÖL! De ő kegyelmes, legyen áldott mindörökké! Bármilyen hatalmas sebeket is ejtett a bűnöd, bármennyire elzüllöttél és nyomorba kerültél (kivéve ha a szent szellem ellen vétettél), Isten magához fogad, szeret és megtisztít. Ha gyógyító kezét nyújtja, ragadd meg!

2012. december 25., kedd

A gyülekezeti névről - Hogyan nevezzük magunkat?

Hogyan nevezzük magunkat? Egyesek szerint, minden a Bibliától eltérő más gyülekezeti elnevezés, szektás elnevezés. Melyik akkor a helyes "nem-szektás" bibliai elnevezés? Hiszen több ilyen név van a Bibliában: "az Úrnak útja", "az Istennek útja", "Isten gyülekezete", "Krisztus gyülekezete", "Isten Izráele" is, stb..

Cselekedetek 18:25,26: Ez meg volt tanítva az Úrnak útára; és lélekben buzgó lévén, szólja és tanítja vala nagy szorgalmatosan az Úrra tartozó dolgokat, jóllehet csak a János keresztségét tudja vala.És ez kezde nagy bátorsággal szólni a zsinagógában. Mikor pedig meghallgatta őt Akvila és Prisczilla, magok mellé vevék őt, és nyilvábban kifejtették előtte az Istennek útát.

1Korinthus 1:2: Az Isten gyülekezetének, a mely Korinthusban van, a Krisztus Jézusban megszentelteknek, elhívott szenteknek, mindazokkal egybe, a kik a mi Urunk Jézus Krisztus nevét segítségül hívják bármely helyen, a magokén és a miénken:

Róma 16:16: Köszöntsétek egymást szent csókolással. Köszöntenek titeket a Krisztus gyülekezetei.

Galata 6:16: És a kik e szabály szerint élnek, békesség és irgalmasság azokon, és az Istennek Izráelén.

Ebből is látszik, hogy már Pál apostol idejében "lelkiismereti" szabadság volt az elnevezés formája. Mindenki azt használta amit jónak látott és megkedvelt. A korai keresztyének több elnevezést is használtak. Pál apostol nem köti ki "Na, csak így nevezhetitek magatokat." Példája követésre méltó. Minden bibliai elnevezést helyeslelni és használni kellene. És ha valaki bizonyos bibliai kifejezésekkel akarja nevezni magát, nevezze, nem kellene elítélni őt ezért, ha őszinte és éli a hitét. Ez lelkiismereti kérdés. De ezek mellett úgy érzem, ha egy új csoport alakulna, lelkiismereti szabadság van arra, hogy a mai időnkre és a mai felmerülő tanításbeli kérdések miatt, egy a mai időkre jellegzetes nevet kellene felvennie. Ami megeggyezik a Bibliával:

"Szolgálván az Úrnak teljes alázatossággal és sok könnyhullatás és kisértetek közt, melyek én rajtam a zsidóknak utánam való leselkedése miatt estek; Hogy semmitől sem vonogattam magamat, a mi hasznos, hogy hirdessem néktek, és tanítsalak titeket nyilvánosan és házanként, Bizonyságot tévén mind zsidóknak, mind görögöknek az Istenhez való megtérés, és a mi Urunk Jézus Krisztusban való hit felől." — Cselekedetek 20:19–21.

"Ha azért Krisztusról hirdettetik, hogy a halottak közül feltámadott, mimódon mondják némelyek ti köztetek, hogy nincsen halottak feltámadása?
Mert ha nincsen halottak feltámadása, akkor Krisztus sem támadott fel.
Ha pedig Krisztus fel nem támadott, akkor hiábavaló a mi prédikálásunk, de hiábavaló a ti hitetek is.
Sőt az Isten hamis bizonyságtevőinek is találtatunk, mivelhogy az Isten felől bizonyságot tettünk, hogy feltámasztotta a Krisztust; a kit nem támasztott fel, ha csakugyan nem támadnak fel a halottak.
Mert ha a halottak fel nem támadnak, a Krisztus sem támadott fel." — 1 Korinthus 15:12–16.

"A ki győz, oszloppá teszem azt az én Istenemnek templomában, és többé onnét ki nem jő; és felírom ő reá az én Istenemnek nevét, és az én Istenem városának nevét, az új Jeruzsálemét, a mely az égből száll alá az én Istenemtől, és az én új nevemet."  — Jelenések 3:12.


2012. december 24., hétfő

Kikkel szeretnék találkozni?


Mindazokkal a testvéreket akik elvetik a szentháromság dogmáját, a szó szerinti tüzes kínzást a pokolban, az emberek halhatatlan lélekkel való születését, ugyanakkor nem hajlandók bálványozni az emberi vezetőket.
Sajnos, a magukat keresztény vagy keresztyén "történelmi" egyházaknak nevező emberi tömörülések, sok hibát követtek el, úgy tanításban (háromság, szó szerinti tüzes kínzás a pokolban, emberek halhatatlan lélekkel való születése, stb.) mint viselkedésben (inkvizició, háborúkban való részvétel, világias szellem és magatartás, stb.), de ez nem ad okot arra a modern kori keresztény, keresztyén vagy bárhogy is magukat nevező emberi tömörüléseknek, hogy hasonló módon viselkedjenek. 
Jehova Isten parancsolja, hogy fussunk ki Nagy Babilonból, vagyis a hamis vallások birodalmából és minden fertelmességéből (Jel.18:4-8), ha nem akarunk kapni csapásaiból (és ezt minden magát "Bibliában hívő" nevező egyénnek mondja). Ez azt jelenti, hogy fel kell hagyjunk minden olyan értelmezéssel, amely Nagy Babilonból származik és sok Jehova Tanúja előtt már közismert és elfogadott tény, hogy az a "hét idős" elmélet amely 1914-hez vezet Nagy Babilonból származik. 
Köztudott, hogy sajnos (sok kárörvendő vallásoskodó örömére) sokan Jehova Tanúi közül, bánatukban és csalódásukban visszamennek a világba vagy Nagy Babilonba, amely egy kilátástalan és végzetes lépés. Mások (a legfelső köröktől a szimpla hírnökökig), akik szintén tudnak a tényekről, képmutató módon tovább fújják a hazugságaikat vagy sunyi módon hallgatnak és kuksolnak, Jónás prófétához hasonlóan irtózva a küldetésük tudatától, várva hogy más süsse meg a kezét, kivéve a gesztenyét a forró parázsból, egy elméletet is kitaláltak a bűnük palástolására, a "várj Jehovára" cím alatt. 
Nem lenne jobb továbbra is a szeretett Jehova Istenüket szolgálni, tiszta szívvel, elmével és lelkiismerettel az ő fia, Jézus Urunk és üdvözítőnk  nevében??? Ahogyan eddig kitartással és mondhatni fanatizmussal prédikálták a csalódásuk gyümölcseit, nem lenne jobb elhagyni azt ami rossz és tovább folytatni azt ami jó??? Ezt csakis megtisztulva és evangéliumi módra szervezett gyülekezetben lehet. Persze, a kicsiny és sokak által kigúnyolt, lenézett, megvetett parányi kezdet mindig nehéz, fárasztó és kilátástalannak tűnhet. Mégis, azok akik óhajtják, mert igazán hisznek Jehovában, aki a próféta szerint, az igazán hívőknek új erőt és szárnyat ad mint a sasnak, megtisztulhatnak és új, valódi áldásokban gazdag életet kezdhetnek!!!
Mindazok a felsorolt és be nem teljesedett időrendi téves követelődözések, elvárások, és tanítások, az Őrtornyos egyházpolitikai vérkérdéssel és más szégyenletes dolgokkal együtt, hamis fényt vetettek Jehova Istenre, mivel az Őrtorony Társulat, úgy Russell alatt, mint azután is a kinevezett (ma azt állítják, hogy csakis 1914 után, valamikor 1919-ben lett a WTS kinevezve) (felkenetett) "vezető, igazgató", közvetítő és küldetett prófétát akarta játszani a világ és Jehova Isten között. Mindezekért a hibákért sok ember kigúnyolta és csúfolta Jehova Istent, Szent Nevét és Szent Szavát!
Ez az igazság! Ha történetesen egy Jehova Tanúja állást foglal a valódi igazságok mellett, köztudott, hogy az Őrtorony Társulat inkviziciójának hivatalnokai le fognak csapni rá, le fogják járatni és mindenfélét fognak mondani róla, talán még ki is fogják dobni a gyülekezetből mint hitehagyott. Ha a te esetedben is igaz, vagy igaz lesz a jövőben, ne keseredj el, Jehova, Istened gondoskodni fog rólad, mint ahogy Fia az Úr Jézus megígérte (Máté 10:19-42, 19:24-30). Nehéz lesz a kezdet, ezért tetterős és kitartó hittel kell lenned. Ha érdekel az igazi imádat visszaállítása, gyere el egy találkozóra!

2012. december 23., vasárnap

Miért mennek vissza az exesek a volt egyházukba?

Vol egyháztagok kalandozása

XZ egy bizonyos egyházhoz társult, pár évvel ezelőtt. Aztán, meglepetésünkre, visszament volt egyházához. Mert néhányan visszamennek. És ez velem is megtörtént, pár visszamenéssel. Az az igazság, hogy nem éreztem jól magam nélkülük. Vannak jó oldalaik is, nagyszerű emberekkel, de a hitnézeteim nem mindig találtak. Volt olyan is, hogy egyházból egyházba ment, mig végül az ateistáknál kötött ki.

Szóval, én megértem azokat akik visszamennek, mivel nálam is voltak ilyen folyamatok.
Íme pár dolog, miért vágyódtam, és mások is vágyodnak vissza:
Első sorban is sokat függ a gyülekezettől, ahova bekerült. Mert különbség van gyülekezet és gyülekezet között. Vannak gyülik ahol még meg is tűrik a más véleményét, ha nem “prédikálod” másoknak. Nekem is ezt ajánlták, legfelsőbb gyülivezető szintem. Az én gyülimben – nagyon rendesek voltak a testvérek, első osztályú emberek.
Másfelől, aki ki akar jönni, azt gondolja, hogy más felekezetekben is egyből hasonló rendes embereket talál, de végül is nem talál hasonló légkört – ez alatt nem mondom, hogy nincsenek – de ő nem talál.
Harmadik – és ez a legfájóbb volt számomra, amiért is vissza akartam térni – és amiért egyesek vissza akarnak térni, az hogy teológiai tekintetben nagyon lenézik az embert ha egy bizonyos szempontból szektásnak nézett taokat valló egyházból jön. Másképpen vagy nézve “teológiai” szempontból, azaz egy semmit tudó nulla vagy. Csak az a rossz, hogy ezt nem érzékeltetik veled az első perctől, hanem behálóznak és miután megfogtak és benne vagy a játékban, ugyanaz történik mint a volt egyházadba, vagy megszoksz a másodrangú státusszal, és nyeled nyeled a dolgokat, vagy megszöksz.
S akkor az exes felébred, hogy álljunk csak meg (!), miért menjek be egy másik csoportba, ahol szintén problémák vannak, persze nem olyanok mint a miénkben, de minek cseréljek fel bizonyos problémákat, amiket úgyis megszoktam, más problémákkal, amelyeket még nem szoktam meg és nem is kívánom, azaz miért menjek egy problémás egyházból egy másik problémás egyházba, ahol nem ismerek senkit és még azt a melegséget sem látom mint nálunk? És érdekes módon ezt más felekezetbeli diszidensek is így látják.
Egy híres pünkösdista prédikátor, a kedves Zakariás testvér, mondotta nekem személyesen, kb. így: “Jó, jó, tudom, hogy itt nincs minden rendben és én is el akartam menni, de aztán rájöttem, hogy hova is menjek, mert MINDENHÓL problémákat látok TEOLÓGIAI szinten. Bárhova is megyek, problémáim lesznek, legalább itt ismernek és ameddig engedik hogy szolgáljak, addig maradok.” Nos, így tettem fel én is a problémát és azért akartam visszatérni.
De egyáltalán akkor nem volt és nincs kiút a helyzetből? Volt és van, de ez első lépésre nem tűnt kecsegtetőnek, nem azért mert nem lett volna jobb, mint a másik két út (maradni vagy más felekezethez menni), hanem azért mert én akkor nem láttam jónak. Ez nálam úgy volt mint egy bizonyos étellel, utáltam a színe miatt, addig amíg meg nem kóstoltam :)
Jelképesen szólva, minden hasonló dolgokat látó testvér is ezt a mások által utált ételt választotta, nem nézve a csúnya színét, mert megkóstolta és inkább választotta azt, hogy vasárnaponként, házanként felváltva, 14 testvérrel maradjon Atlantában.
Ha akarjátok, hogy megnyerjétek az Istennek és az Úr Jézusnak a kilépni készülő vagy már kilépett exeseket, első dolog az önvizsgálat. Vajon te valóban az Istené és az Úr Jézusé vagy, vagy csak felekezetet váltottál, de belülről nem születtél újra, hanem még mindig az önző és bukott test hajlamainak és vágyainak élsz, bebeszélve és elhitetve magaddal, hogy újonnan született vagy? Nyerd meg először magad. Mert fennáll az a veszély, hogy magad sem vagy az Istené, sem az Úré és a jövendőbeli tanítványodból sem lesz az, sőt akár hétszerte rosszabbá teheted mint volt a egyházadban, mint az Úr Jézus is figyelmeztet. 

Egy jó tanács azoknak akik ki akarnak lépni egy bizonyos helyről.
Nem mondom, hogy ne lépjenek ki, sőt üdvözlöm a döntést, DE, nézzék meg jól mi lesz a következő lépés. Nézzék meg jól, hova mennek és tegyenek egy próbát ott ahova mennek. Ne legyen egy rosszabb hely.
Ugyanis nem kell belépni egy közösségbe, ha nincs teljesen meggyőződés bizonyos dolgokban.
Mégis mi indított arra némelzeket, hogy teljes meggyőződés hiányában társuljak? 
Több pozitív ok is van, de csupán kettőt említenék.
1. Nagyon közel állnak azokhoz abban amit hiszek vagy tévesen úgy vélik
2. Bizonyos addig tanított téves dolgokat felülvizsgálták és kijavították, habár baljós jelként lehetett felfogni azt, hogy nem kértek bocsánatot a nagyközönségtől, az addig tanított téves irányzatok miatt. Lássák a hibákat, de azt gondolják hogy, még nem ért meg az idő, hogy ezt belássák, bizonyos bizonyítékok hiányában és ezért megelőlegezik az egyházat feltétel nélküli bizalmammal, hogy majd azok is ki fognak javulni, amikor több és jobb bizonyíték lát napvilágot. Később belátják hogy, ezt nem kellett volna tenniük. Várniuk kellett volna.
A helyzet úgy fog alakulni, hogy leliismerti kérdések miatt fel kell majd mondaniuk a tagságot. Találnak majd más közösséget, ahova beilleszkednek, de ott is akadnak problémák. Rá fognak jönni arra, hogy csak problémákat cseréltek más problémákkal, ezért megbánják kilépő döntésüket. Jelenleg bent vannak egy új közösségbe, de látják, hogy ott sem tudnak mindennel kijönni. És ugyancsak teljes meggyőződés hiányában döntenek, tehát megismétlik elöző tévedésüket.
Kételyek között vannak, ha helyesen cselekszenek ottmaradásukkal és ugyanakkor hallgassanak az ott tapasztalt nem biblikus dolgokkal kapcsolatban. Felmerűl bennük mi lesz ha szólni fognak és mégsem hallgattatnak meg? Hova még menjek hiszen mindenhól vannak problémák?
Gondolni fognak arra, hogy nem volt helyes, amikor bejöttek, de ugyanakkor felmerűl bennük a gondolat, ha helyesen tették meg a kilépő utat és ha nem lett volna egy másik, jobb lehetőség is a dolgok feloldására? 
Hogyan lehet valaki hű és értelmes rabszolga, egy hűtlen egyházban? Nyilvánvaló a bibliaversekben, hogy képletes megközelítésben az összes tanítványoknak szól. És kik a tanítványok? Mindenki aki helyes szívállapottal felszentelte magát arra, hogy Istennek szolgáljon, az Úr Jézus tanítása szerint. Ez egy felhívás az éberségre és a szolgálatra és nem egy tantétel arra, hogy ki legyen a vezető, tehát annak (felhívásnak) is kellene maradni. Aki vezető fej akar lenni, az máris téved. Isten népében csak érdemtelen szolgák vannak Lukács 17:10. Aki nagy akar lenni az meg kell alázza magát mint egy kisgyerek - ez az Úr Jézus tanítása. Az íge mérlegére téve a problémát, már a korai egyház idejétől kezdve a keresztyének jóhányada nem kezelte megfelelően a dolgot és ez oda vezetett, hogy egy aranyborjút csináltak bizonyos előljárókból vagy éppenséggel az egyházból, egy tévesen értelmezett tanításból, olyan hatamat téve bizonyos emberek kezébe mint amilyen a katolikusok Pápájának vagy másoknak a kezében van. A kérdést arra fel, hogy kicsoda a hű és értelmes rabszolga, nyilva kell hagyni. Nem a mi feladatunk ezt megválaszolni, hanem az Úr Jézusé. 
Aki mindvégig kitart Krisztus mellett, az idvezül. 


Miért hanyatlik egy vallásos csoport?

Egyik ok az, hogy néha nagyobb csoportok is kiszakadnak egy eredeti vallásos közösségből. A kérdés csupán az: Miért szakadnak?
 
Valaki azt mondta pár évvel ezelőtt, hogy Romániában körülbelül 20 Jehova Tanúi felekezet (különvált csoport) van.
Ez általában akkor történik, amikor viták alakulnak ki egy vallásos csoportban. Ilyenkor a vitát folytató jeles és megbízható személyek mellé két emberbázis tömörül, akik arra kérik a többieket, hogy kövessék a véleményüket. Volt ilyen eset már többször is, mindenféle közösségben, nem csak Jehova Tanúinál.
 
Sok ilyen esetben, a többség által vallott nézet mellé tömörülők kizárják azokat akik nem fogadják el többé ezek nézetét. Vagy azok akik megunják ezt az állapotot saját maguk vállnak ki, mindazokkal akik követik a véleményüket. Persze ilyen esetben sokkal könnyebb a kiszállás, hiszen ott van a régi közösség, megmaradnak a barátok a jó ismerősök, a rokonok. Talán e miatt is bizalmasabb a kritika elfogadása és a kiszakadtakhoz való csatlakozás, átállás. Egyes kiszakadt csoportok megszűntek önállóan működni mivel tovább szakadtak és felmorzsolódtak a megszűnésig, vagy beolvadtak más közösségekbe, illetve visszatérnek a régi közösségbe. De mások megtartják önállóságukat és számbelileg is gyarapodnak.

Pár napja beszéltem egy volt Igazhitű Jehova Tanújával. Kérdeztem, most hány féle kiszakadt Jehova Tanú irányzat van? Én kb. 11 különböző csoportról hallottam, de meglepetésemre ő 20 csoportól tudott. Ezeknek eredetileg három irányzatuk volt ("butuzisták", "szentek" és "igazhitűek"), amelyek aztán több irányba szakadoztak.
Valamikor az úgynevezett Igazhitűek lehettek a legtöbben, fénykorukban körülbelül 7000, egy bizonyos testvér szerint. De mivel az egység felbomlott, a szám rohamosan csökken, sokan idősek, nincs utánpótlás és bizonyos helységekben kihalnak a csoportok.
 
Miért halnak meg a kiszakadt csoportok?

Ahhoz, hogy egy Biblát olvasó és követő csoport tovább éljen, lényeges változtatásokra van szükség. Máskülönben hiába minden amit tesznek. Először is szükséges az újjászületés. Mit is jelent ez? Elmebeli megújulást. Ha nincs újjászületés, mindaz amit tesznek egyenlő a zéróval.

Engedjétek meg rámutatnom, hogy az igazi keresztyének nem csak Jehova Isten tanúi, hanem az Úr Jézus Krisztus tanúi is. A régi Jehova Tanúi irodalmát követő csoportok sok mindenben tévedtek és úgy értelmezik a Bibliát mint az alexandriai újgonsztikus iskola, allegórikusan. Ezért, sajnos, sem Russell, sem Rutherford és Knorr sem tudta befejezni az utolsó reformációt, ezért nem beszélhetünk Jehova Tanúinál egy igazi tanúvallomásról. Legfeljebb Rutherford tanúvallomásáról, vagy  többi vezér tanúvallomásáról. Sajnos, minden Jehova Tanú lemaradott párt elutasítja azt, hogy a bibliai újjászületés igazsága mindenkire érvényes aki keresztyén akar lenni és konokul ragaszkodik ahhoz, hogy a "jonadáboknak" nem szükséges újjászületniük. 
 
Most vessük össze az Örtornyot azzal amit a János Evangéliuma 3. részben az Úr és Megváltó Jézus Krisztus közöl:

1.     
Vala pedig a farizeusok közt egy ember, a neve Nikodémus, a zsidók főembere:
2.     
Ez jöve Jézushoz éjjel, és monda néki: Mester, tudjuk, hogy Istentől jöttél tanítóul; mert senki sem teheti e jeleket, a melyeket te teszel, hanem ha az Isten van vele.
3.     
Felele Jézus és monda néki: Bizony, bizony mondom néked: ha valaki újonnan nem születik, nem láthatja az Isten országát.
4.     
Monda néki Nikodémus: Mimódon születhetik az ember, ha vén? Vajjon bemehet-é az ő anyjának méhébe másodszor, és születhetik-é?
5.     
Felele Jézus: Bizony, bizony mondom néked: Ha valaki nem születik víztől és szellemtől, nem mehet be az Isten országába.
6.     
A mi testtől született, test az; és a mi szellemtől született, szellem az.
7.     
Ne csodáld, hogy azt mondám néked: Szükség néktek újonnan születnetek.
8.     
A szél fú, a hová akar, és annak zúgását hallod, de nem tudod honnan jő és hová megy: így van mindenki, a ki szellemtől született.
9.     
Felele Nikodémus és monda néki: Mimódon lehetnek ezek?
10.     
Felele Jézus és monda néki: Te Izráel tanítója vagy, és nem tudod ezeket?
11.     
Bizony, bizony mondom néked, a mit tudunk, azt mondjuk, és a mit látunk, arról teszünk bizonyságot; és a mi bizonyságtételünket el nem fogadjátok.
12.     
Ha a földiekről szóltam néktek és nem hisztek, mimódon hisztek, ha a mennyeiekről szólok néktek?
13.     
És senki sem ment fel a mennybe, hanemha az, a ki a mennyből szállott alá, az embernek Fia, a ki a mennyben van.
14.     
És a miképen felemelte Mózes a kígyót a pusztában, akképen kell az ember Fiának felemeltetnie.
15.     
Hogy valaki hiszen ő benne, el ne veszszen, hanem örök élete legyen.
16.     
Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.
 
Továbbá, a bölcs kritika ellenére, amit bizonyos komoly szakértő emberek szoltak a Jehova Tanúinak kronologiója felől, a régi Őrtornyokat követő csoportok továbbra is ragaszkodnak azokhoz a Bibia ellenes véleményekhez, amit az adventistáktól vettek át, még CT Russell idejében, például, hogy 1914-ben lejárt a nemzetek ideje és azóta Jézus Krisztus Királyként uralkodik a világon... Ez semmilyen tekintetben nem látható a világon, ahól még mindig Sátán a világ fejedelme, vezére. Tehát a nemzetek ideje tovább virágzik, nemhogy lejárt volna. 
 
Voltak és vannak olyanok is akik elég huligán módon viselkedtek Jehova Tanúival szemben, üldözték, betiltották őket. Ezt egy igaz keresztyénnek nem szabad tennie. A hibákat be kell mutatni, néha kemény szavakkal is, hiszen ezt tette az Úr Jézus is a farizeusok és írástudók hibáival, de ez életmentő kritika kell legyen, minden fizikai és más féle erőszaktól mentes. Az Úr Jézus nem kardoskodott amellet, hogy tegyék királynak és aztán ő megmutatja a farizeus és más hitetleneknek, hogy mi fán terem a gyümölcs ... 
Nem szabad huligánként, csőcselékként viselkedni Jehova Tanúi iránt és senki más iránt, követelni betiltásukat vagy üldözésüket. Senkire sem szabad erőltetni mások véleményét.

Mit kellene tenniük a kiszakadt és a nem kiszakadt Jehova Tanúinak?

Egy végleges reformációt saját magunkan kell kezdenünk. Ezért figyelmesen és imateljesen kell olvasnunk a Bibliát és szigorúan követnünk kell az Újszövetség tanúvallomását. Csak eképpen tudunk kiszabadulni a Nagy Babilonnak nevezett vallásos birodalom egyvelegéből.
1. A bibliai kronológia nem szükséges az üdvösségre nézve. Sem az Úr Jézus, sem az apostolok nem hagyományoztak ránk időbeli kijelentéseket a Jézus Urunk jövőbeli eljövetelével kapcsán (tehát az 1914-es tanítás felhagyása), sem a szentek feltámadását illetően - a szentek jövőbeli feltámadásának dátuma ismeretlen (tehát az 1918-as tanítás - a szentek feltámadásának évéről, elhagyása).
2. Vérkérdésben szabad lelkiismeret. Bizonyos dolog, hogy a vértranszfúzió által beadott vér, nem kerül az emésztő rendzserbe, tehát nem lehet vérevésnek nézni. Jehova Tanúi itt is hatalmas tévedésben vannak.
3. Úrvacsora minden keresztyén hívőnek jár. Aki nem veszi, ezáltal azt fejezi ki, hogy nem hisz teljes mértékben benne és nem követi őt teljes mértékben.
4. A bemerítés csak az Úr Jézus nevében történik a Bibliában. A Máté 28:19 eredetije eképpen volt: "Elmenvén azért, tegyetek tanítványokká minden népeket, alámerítve őket az én nevemben"
5. Csakis a Bibliára való hagyatkozás mint hitbeli zsinormérték, ne az Őrtoronyra.
6. A hierarchia megszüntetése, minden testvér és gyülekezet egyenlő a másikkal.
7. Fedett fej a nőknek, fedetlen fej a férfiaknál az ima alatt (egyes csoportok teszik, mások nem)
8. A hazugság tilos minden esetben. Üldözés és más nehéz körülményekben, pl. fenyegetés a halállal, sem szabad hazudni.
9. A szeretetszolgálat figyelmes követése minden rászorulóra.
10. Lelkigondozás mindvégig. Az Úr Jézus mindvégig beszélt Júdással, az árúlóval. Az elkülönülökkel nem barátkozni, de sem durváskodni. Talán még megtérnek.

Lehet-e "földalatti" munkát folytatni Jehova Tanúinak megnyerése érdekében? Azaz, arra ösztönözni valakit, hogy ott maradjon és titokban Jehova Tanújának vallja magát, habár már nem hisz abban amit ott hall? Ilyent a Biblia nem javasól sehól. Mindent nyiltan kell tenni.
Efézus 4:24.    
És felöltözzétek amaz új embert, mely Isten szerint teremtetett igazságban és valóságos szentségben.
25.     Azért levetvén a hazugságot, szóljatok igazságot, kiki az ő felebarátjával: mert egymásnak tagjai vagyunk.

Olvastam, hogy ezek, a "földallatiak" bizonyos "jeleket" használnak, vagy más kódolt módszereket az összejöveteleken, a körzeti összejöveteleken vagy más eseményeken. De ha ezt titokban teszik, nem bibliai viselkedés. Aki az igazságot szereti, az a világosságra jön és nyíltan megmondja azt.

A párbeszédet nyíltan kell megkezdeni, őszintén. Meg kell mondani "én már nem hiszek ebben és ebben". És aztán Istenre bízni a többit.

Voltam pár találkozón a kiszakadt Jehova Tanúival és bizonyos szárnyainak illetékeseivel.
De ameddig tartják az Őrtornyot zsinórmértéknek minden dologban, nem lesz előmenetel. Csakis a Bibliát kellene használjuk ebben.

Sajnos, sok esetben azok akik kiszakadnak Jehova Tanúi közül, visszatérnek sok téves Biblia magyarázathoz vagy teljesen ateisták lesznek.

Volt egy vitám egy idős hölggyel, valszeg volt Jehova Tanúja. Egy másik segítőjével azt bizonygatták, hogy a Milleniumban nem lesznek emberek a Földön, mert ezt írja Sofóniás 1:2,3. Utánanéztem a héber szövegnek és érdekes módon nem az "arec" szó van a szövegben mint az 1Móz. 1:1-ben hanem a "adamah". Az angoloknál "ground" vagy "lend" van Sofóniásnál, ami mutatja a különbséget. Másfelől, ha jól benézünk a szövegkörnyezetbe, látható, hogy a zsidók országának a pusztulásáról van szó, ami be is következett a babiloni uralom idején, Nabukodonozor alatt.
Ezeket a verset semmiképpen nem lehet felhozni az ellen, hogy az ezer éves királyságban nem lesznek emberek a Földön.
A hölgy szerint, az Ó Testamentum be nem teljesedett próféciái már nem fognak beteljesedni (farkas együtt a báránnyal), mivel ezek csak akkor teljesedtek volna, ha a zsidók hűségesek maradtak volna Istenhez.
Mondjátok, kérlek, miért olyan rövidlátóak egyes volt Jehova Tanúi? Miért esnek sok esetben vederből csöbörbe? Mi az a hajtómotor, amely rosszabbá teszi őket mint Jehova Tanúi? A figyelmetlenség nagy szellmi kért okozott mindig, úgy a Jehova Tanúinál, mint a volt Jehova Tanúinál...

(átdolgozott változat, 2022)

2012. december 22., szombat

Nyilt levél Jehova Tanúi ellenzőinek


Kedves testvérek,
Sajnos, sokan azok közül akik Jehova Tanúi voltak, majd elhagyták az Őrtorony Társulatot, most úgy tekintenek Jehova Tanúira, hogy ezeknek muszáj mindenben tévedniük. Jehova Tanúinak sem kellene hasonló módon gondolkodniuk mindenkiről. Ez az eljárás arra késztet némelyeket, hogy a hitetlen világba zárkózzanak, és ott egyenesen a gátlástalan viselkedés, az ital vagy más drog őrületébe kerüljenek.
Kérlek tűrjetek el ti is egy keveset.
Engem sem köt semmi az Őrtorony Társulathoz, ami részrehajlóvá tegyen, nem vagyok tag és nincs miért védjem.
A probléma az, hogy sem Jehova Tanúinak a szakértői, sem Jehova Tanúi ellenzőinek a szakértői nem mondanak el mindent a dologról…. Bizonyos esetekben csak részrehajlóan, és ez egy bizonyos fokig csalás, I nélküli gazság, manipuláció, képmutatás. 
Jehova Tanúinak hibái már be lettek mutatva. De mi a helyzet a másik oldallal? Például megmondták azt, hogy amikor a pápai sereg elfoglalta észak Itáliát (Lombardiát) a 6-dik században, hány védtelen áriánus lakost (civilt és papot) öltek meg a saját templomaikban és, hány áriánus szombatistát öltek meg szombaton Észak Afrikában amikor tudták, hogy ezek nem fognak fegyvert? Továbbá, hány áldozata volt a katolikus rezsimeknek és az inkviziciójának és hány szerencsétlen embert égettek el élve, puszta névtelen feljelentések alapján? És a feljelentő ládikákról, ahova dughatták az "igazságokat" a szomszédokról, akiket aztán jól kinyírtak és a feljelentőket jól megajándékoztak, kitüntettek? Továbbá ismeritek-e a keleti szláv és bizánci ortodox egyház hasonló gaztetteit, hallottatok-e egy Teodóra nevezetű örömlányról, aki miután bizánci császárné lett, milyen szentül konszolidálta a képimádatot, hány százezer hulla testén keresztül? Halottatok-e a bűnbocsánatot áruló cédulákról, hát arról, hogy volt egy nagy kurva, név szerint Johanna, aki ?-dik János álnév alatt egyszerre férfi és egyben pápa is lett? Hallottátok-e, hogyan halt meg ez a kurva, egy nyári katolikus körmenet élén, amikor hirtelen egy koraszülött gyereket hozott világra? Hallottátok-e, hogy ezt már a katolikusok nem ismerik el? Hát az albigensek mészárlásáról hallottatok? Hát arról, hogy milyen szentek voltak a keresztes lovagok és gyalogok? Hát azt hallottátok-e, amikor egy pápa partiján, versenyt rendezett a pápa, több párral, hogy ki tud kopulálni (közösülni) többször egymás után, a pápa egy komoly aranypénzből álló összeget adott annak a párnak aki nyert? Hallottátok-e hogy a spanyol és portugál katolikus papok hogyan kereskedtek az indiánokkal és a négerekkel, mint rabszolgákkal és hogy összeszűrték ezért a levet a muzulmánokkal? Hát a protestánsokról hallottatok, hogyan ölték az indiánokat? Kálvin úr genfi rémuralmáról hallottatok? És Luther világias vicceiről hallottatok és arról, hogy miután jól leszidta Rotterdami Erasmus, katolikus tudóst mert nem hagyta el a katolikus vallást, az élete végén ő is arról panaszkodott, hogy nem lett volna jobb neki is ottan maradni? És a francia vallásháború híreseiről tesőkék, a katolikus Montlukról és a református Des Ardetszről és a Szent Bertalan éjszakáról, hallottatok? Hát a cseh husziták zsákmány és rabló portyáiról? Hát a száz éves háborúról és a harminc éves háborúról a katolikusok és a protestánsok között, hallottatok-e? Hát arról, hogyan üldözték a katolikusok és a protestánsok egyesült erővel az anabaptistákat? Hát az adventisták be nem teljesült próféciáiról hallottál? Hát a keresztyének világgyarmatairól, az indiánok, az ausztrál aborigének és más benszülöttek tömeges pusztításáról az ópiumháborúról és a két világháborúról tesőkék, hogy ebben a drága protestánsok és újprotestánsok többsége is részt vett kevés kivétellel? Hát a ruandai és jugoszláviai mészárlásokról? Hát arról, hogyan vetélik el a keresztyén nők a gyerekeiket és hogy milyen nagy kurvaságok, káromkodások és ivászatok mennek végbe a keresztyének között, és hogy mi minden csömört végignéznek a televizióban? És arról hogy milyen illedelmesek a keresztyén fiatalok, és hogyan kábitószereznek? És egész nap lenne mit soroljak.
Most rátérve az irodalomra, a három egy istenes barátaitok mondták, hogy a 9-dik századig hogyan írták a kéziratokat? És azt mondták, hogy kik irták? Ha nem, akkor olvassátok el még egyszer a rekizitoriumomat, de igyatok egy kávét előbb, hogy ébredjetek fel. És a protestánsok nem ezektől (értsd a katolikusoktól) vették át a betoldásokat, a szavak sorrendjét, a pontokat és a vesszőket és evel a betoldások, a szavak sorrendjének, a pontoknak és vesszőknek helyét? Vajon a katolikusokat ki ihlette arra a sok gonoszágra amit tettek, az Isten vagy a Sátán? Na és akkor a sok gonoszságaik miatt megbízhatóbbak? Nem részrehajló az aki így látja? Megbizhatóbbak-e, jobbak-e a katolikusok Jehova Tanúinál? Ezzel nem akarom mondani azt, hogy Jehova Tanúi teljesen megbízhatók. Ezért kell visszamenni a forráshoz, mert csak a 9-dik századtól használták a pontokat és vesszőket, és a görög koiné irodalom szavainak sorrendje elég eltérő a mi nyelvünkhöz képest. 
Lássunk csak egy szöveget. Egy román nyelvű három egy isten evangéliuminak mondott gyülekezet sorközi kiadását nézem, a görögben található szavakkal és sorrendel, tehát nem vádolhattok részrehajlással:
Róma 9:5
"Kiké pátriárkák és ből ki Krisztus szerint hús ki felett minden Isten áldást neki mindörökké ámen"
Na most igazodjunk el. Tudjátok-e, hogy a magyarok úgy mondják hogy "fehér ló", "kiből", "hús szerint", stb. a görögök pedig hogy "ló fehér", "ből ki", "szerint hús", stb.. Melyik a jobb? Szerintünk a magyar, nem? Mégis a tudós nyelvészek szerint a görög. A nyelvészek három nyelvcsaládba sorolják az emberiség nyelveit, aszerint hogy melyikkel lehet a legtöbbet kifejezni. Ezek szerint van I, II és III osztályzatú nyelvcsalád és a görög az elsőben van míg mi a másodikban. 
Na most mit tegyünk??? Ez a görög és ne feledjük, hogy három egy isten pártiak fordították tesőkék, tehát el is lehet egy kicsit kozmásítva, odaégetve vagyis dogmásítva, mert észrevettem a görög szövegben tesőkék 5 (öt) szót amit a román három egy isten hívők nem fordítanak, sem lábjegyzetben nem közlik a dolgokat, számokkal jelzem ott ahól ezek találhatók, de nincsenek lefordítva:
"Kiké (1) pátriárkák és ből ki (2) Krisztus (3) szerint hús (4) ki felett minden Isten áldást neki (5) mindörökké ámen"
Lássuk mit látott Károli Gáspár, a vizsolyi ősapánk?
"A kiké az atyák, és a kik közül való test szerint a Krisztus, a ki mindenek felette örökké állandó Isten. Ámen."
Minden stimmel, mit szoltok? Szerintem nem tesőkék és amig az az 5 le nem fordított szócska nincs kellő képpen tisztázva, addig elég homályos a kép.
Tehát, a sorok közt elhanyagolt és le nem fordított szócskák megfejtésére várva, két lehetséges fordítás látható:
Az alap tehát ez:
"Kiké (1) pátriárkák és ből ki (2) Krisztus (3) szerint hús (4) ki felett minden Isten áldást neki (5) mindörökké ámen"
A lehetéges fordítások:
"A kiké az atyák, és a kik közül való test szerint a Krisztus, a ki mindenek felette örökké állandó Isten. Ámen."
"Kiké pátriárkák és kiből Krisztus hús szerint. Ki minden felett, Isten (tehát Isten, aki a Roma 9:4,5 versben felsoroltak felett van, beleértve a pátriárkákat és Krisztut is), áldást neki mindörökké. Ámen." 
Sokat számít tehát, hova teszel egy pontot vagy egy vesszőt.
Lássátok: Lukács 23:43, 1János 5:20
Ismeritek a Máté 28:19 hamisitását, hogy eredetileg csak "az én nevemben" vagyis az Úr Jézus nevében volt? Hát azt, hogy a Lukács 16:19-31 betoldás? És sorolhatnám.
Remélve, hogy ti saját magatok az ima ereje alatt döntve döntitek el a katolikusok, ó és új protestánsok kényes dolgait, nem csak Jehova Tanúiét, ajálom az őszinte ima erejét. Valjátok be kedves olvasók bűneiteket és tehetetlenségetek Istennek, Főpapunk által, ő megbocsájt, hiszen tudja, hogy úgy Jehova Tanúi mint a többieknek is (katolikusoknak, ó és új protestánsoknak) szükségük van az őszinte és a teljes megtérésre, és a dolgok helyreigazítására. Nem mondhatok mást testvéreim, mint a Mester:
"Ne csodálkozz….Szükség néktek újjászületnetek." (János 3:7). Ez azt jelenti, hogy elöször is fel kell fogjátok, és észre kell vegyétek, hogy részrehajlás nélkül kell ítélkezzetek. Ezt sajnos, sem Kálvin sem Luther nem vette észre.
Tisztelettel és szeretettel.

2012. december 21., péntek

A jövőbeli események főbb modzanatai az 1000 éves Királyságig


1. Az emberi társadalom értékeinek további világméretű romlása démoni befolyás által (1Timóteus 4:1-3; 6:9,10, 2Timóteus 3:1-9)
2. A föld rombolása (Jelenések 11:18)
3. Az Isten Fia, az Úr és Üdvözítő Jézus Krisztus által közvetített - Isten kegyelméről és királyságáról szóló jó hír világméretű terjedése, az emberiség figyelmeztetése (Máté 24:14; Efézus 2:1-22; Jelenések 14:6-11), a hithű keresztyének prófétai szerepe által (Jelenések 11:1-6).
4. Az utolsó két világméretű politikai elrendezés megjelenése, egyik a másik után (Jelenések 13:1-5,7,8,11,12) az emberiség elhitetése, a demokrácia felszámolása és egy világméretű, keménykezű, politikai diktatúra bevezetése (Jelenések 13:5-10,12-18; 16:13-16). 
5. Az elhitetett emberiség rövid ideig tartó megtorló győzelme a hithű keresztyén gyülekezet felett (a keresztyének modern kori "tüzes kemencéje") (Jelenések 13:5-8; 11:7-11). A hamis vallások Nagy Babilonjának teljes felszámolása a politikai elit által (Jelenések 17:1-7,15-18). A nagy hitehagyás bekövetkezése és az Antikriszus megjelenése (2Tesszalónika 2:1-12).
6. A fenevad bélyegének és új vallásának kötelezővé való nyilvánítása a politikum által (Jelenések 13:8,11-18). A nagy nyomorúság kezdete, Isteni csapások sújtják az emberiséget. Egy nemzetközi, megtért nagy sokaság magbánja bűneit, megtér és kijön a nagy nyomorúságból (átvészeli a nagy nyomorúságot) (Máté 24:29; Jelenések 6:12-17; 7:9-17).
7. Az Úr Jézus második eljövetele a szent angyalok kíséretében, a keresztyén korszak szenteinek feltámadása és az élő szentekkel való egységes elragadtatása az égbe - az első feltámadás (Máté 24:31; 1Tesszalonika 4: 13-18; Jelenések 20:4-6).
8. Az Úr Jézus ellen lázadok és a meg nem tértek elpusztítása Armaggedonkor (Jelenések 16:13-16; 19:11-21).
9. A Sátán megkötözése, Isten királyságának teljes felállítása a földön, Krisztus és a keresztyén korszak szenteinek 1000 éves kormányzata a nagy sokaság és ezek leszármazottainak sokasága felett (Jelenések 20:1-6).

Blogbemuatató

Azoknak akik későn jöttek a kedves blogolvasóim közé:
Kegyelem, áldás és békesség Jehova Istentől, a mi égi, szeretett és áldott Édesapánktól és az ő hasonlóan szeretett, áldott és általa megdícsőített Fiától, az Úr Jézus Krisztustól, szent szelleme által!

Ujjászületett keresztyénnek vallom magam. Szeretem Istent, az égi Édesapánkat, és az ő egyszülött Fiát, Jézus Krisztust, a mi Urunkat és Szabadítónkat. 1992-ben tértem meg - részben - Istenhez, de csak később értettem meg az újjászületés fontosságát és adtam át - teljes - életemet Isten Fia követésének, Istennek dicsőségére. Azóta sok mindenen átmentem, volt jó és rosz, elhagyottá, megvetetté lettem, de ha Isten velünk kicsoda ellenünk? Az igazi barátok a nyomorúságban és bajban maradnak meg.

Kolozsváron járok egy kis keresztyén közösségbe.
Arról, hogy bizonyos kérdésekben mit hiszek, megtaláljátok a blogon valamint a román és angol nyelvű blogjaimon:


Felebaráti szeretettel.

2012. december 20., csütörtök

Az Isten Fiának emberré válásáról

Motto "Isten Fia lett emberré nem maga az Isten"

Írok egy igaz történetet egy emberről, aki nem hitt a Bibliában, főleg abban, hogy az Isten egyszülött Fia ember lett, mígnem egy nap azon tűnődött mennyire sajnálatosak azok a szép kis madarak, amelyek néha nekimennek az ablakának és elszédülnek, leesnek és meghalnak. Míg azon tűnődött, hogyan tudna segíteni nekik, eszébe jutott a János 1 fejezete. 
"Ó bárcsak én is madár lehetnék, hogy megmondhassam nekik, az én ablakom átlátszó, de az mégis halál!" 
És akkor esett le az álla, hogy mit is tett Jézus, hogy KI VOLT ÉS MI LETT!!!

Figyeljétek meg, kérlek, ezt: 

Zsidók 2:14.  Mivel tehát a gyermekek testből és vérből valók, ő is hasonlatosképen részese lett azoknak, hogy a halál által megsemmisítse azt, a kinek hatalma van a halálon, tudniillik az ördögöt,    
15.  És megszabadítsa azokat, a kik a haláltól való félelem miatt teljes életökben rabok valának.    
16.  Mert nyilván nem angyalokat karolt fel, hanem az Ábrahám magvát karolta fel.    
17. Annakokáért mindenestől fogva hasonlatosnak kellett lennie az atyafiakhoz, hogy könyörülő legyen és hív főpap az Isten előtt való dolgokban, hogy engesztelést szerezzen a nép bűneiért.    
18.  Mert a mennyiben szenvedett, ő maga is megkísértetvén, segíthet azokon, a kik megkísértetnek.  

Mit mond itt a 17-dik versben a Biblia arról a Jézusról, aki a Golgotán vérzett értünk? Hogy félig Isten és félig ember volt? Nem, hanem azt hogy, mindenestől fogva hasonlatosnak kellett lennie az atyafiakhoz.

Ha Isten lett volna vagy csupán félig Isten - mint ahogy általában a korai eretnek gnosztikus szekták tanítói tanították, nem is lett volna annyira nehéz neki a halál! De egy embernek milyen nehéz lett volna, emlékeztek még a Mel Gibson Passziójára? Ha TELJESEN, MINDENESTŐL EMBER VOLT, akkor nagyon is nehéz volt neki meghalni!!! Gondolkodjatok a kiemelt szavakon, kérlek. 

Nos, próbálkozom, hátha észreveszitek, hogy az Úr Jézus itt a földön - a Biblia szerint: "mindenestől fogva hasonlatosnak kellett lennie az atyafiakhoz".
Mi emberek milyenek vagyunk, félig istenek és félig emberek? Nem. Mi csak emberek vagyunk!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 
Akkor az Úr Jézus sem lehetett másképp itt a földön!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Nem lehetett egyben Isten természetű is és Ádám (azaz ember) természetű is!

A továbbiakban, kiemeltem két döntő fontosságú kulcsszót 
"És az Ige HÚSSÁ LETT és lakozék mi közöttünk (és láttuk az ő dicsőségét, mint az Atya egyszülöttjének dicsőségét), a ki teljes vala kegyelemmel és igazsággal." János 1:14 
A sok félreértés a helytelen fordításokból is ered. Az Isten Fia hússá lett: az ó görögben ez a szó található. Tehát létezett azelőtt is, hogy hússá lett volna, mint nem hús és vér teremtmény.

NE ÉRTSETEK FÉLRE!!! 
Az Isten Fia az égből jött, én elvetem az egész ezt tagadó filót, spekulációt e dolog körül - akik ezt tagadják, mondván hogy az Isten Fiának nem volt ember előtti léte, mert csupán egy terv volt Isten fejében, és ezt a tervet egy emberbe ültette át. Az Isten Fia nem egy gondolat, nem egy eszme, nem csupán egy terv volt az égi Apa, a Teremtő fejében, hanem ennél több, egy igazi Fiú. És ez az igazi istenfiú, teljesen emberré lett, teljesen felhagyva és levetve istentermészetét. Teljesen kiszolgáltatta magát és az Isten Fiából Ádám Fia lett. Az ember Jézus Krisztus, az utolsó Ádám. De jure Isten Fia maradt, azonban de facto Ádám Fia lett.
Ha Ő ennél több lett volna, sokkal több, nem lett volna megfelelő az engesztelő áldozat, hiszen az isteni törvénykönyv szerint emberért embert kellett adni. És ezért kellett emberré váljon, hogy tökéletes legyen a váltság: embert emberért. "Egyszülött Istenfiú" volt, valóságos, az égi Édesapától különálló lény, aki Istennel volt, "pros ton Theon" (János 1:1) és aki az égi Édesapa tökéletes képmása volt, ugyanazzal az isteni természettel rendelkezvén (2Péter 1:4), mint amelyikben mi is meg fogunk jelenni Őelőtte. És mégis emberré lett, mi érettünk való szeretetből. Hogy meghalhasson értünk, a mi vétkeinkért.

Áldás, béke az égi Édesapától és Fiától, a Szent Szellemen által.